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  • 赠南山寄傲轩

    著心寻处元无物,开眼见时都是天。

    楚市少年霸陵尉,纷纷蠛蠓过吾前。

方逢辰其他诗词

    夫子说周易,肇开太极分。

    及乎作春秋,下逮西狩麟。

    混辟至决裂,坚冰致习驯。

    三皇何皞皞,五帝何纷纷。

    卓哉洙泗翁,道大孤无邻。

    于是作六经,以救万世人。

    孟氏辨义利,战国骇所闻。

    不肯为老聃,和光同其尘。

    人不识四端,岂知有君亲。

    孔孟作日月,然后夜向晨。

    天高与地下,中立师与君。

    师以扶网常,君以治广轮。

    廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。

    自古立宇宙,以道为精神。

    清溪斗大邑,土瘠民甚贫。

    虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。

    痛民若赤子,礼士如上宾。

    簟瓢在陋巷,穷则独善身。

    家有读书屋,乃为劫火焚。

    仁人忽行恻,仲氏敢具陈。

    公肯挈坠道,天未亡斯文。

    移檄作主宰,歌诗示恩勤。

    弦歌已久废,简陋尚可因。

    祠堂俨遗像,生徒招惊麕。

    户内有洙泗,山中见华勋。

    光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。

    体用契忠恕,恭安想天申。

    仰师千载上,兴起三代民。

    剥穷果不食,贞下元又春。

    太极在何处,青归烧痕新。

    吝骄专恣讳言兵,祸本伊谁自种成。

    潮汛有时声转怒,权奸一死罚犹轻。

    道无起灭无今古,物有消虚有长盈。

    赞化正需豪杰手,华山深处卧升平。

    我闻先儒云,鸡雏可观仁。

    须臾一舍母,是即孝弟根。

    不待教而知,不待习而成。

    于斯为良知,于斯为良能。

    人从此充拓,四海皆闵曾。

    异哉鸡伏鹜,出壳忘其恩。

    子向水中去,母从岸呼呜。

    子往母亦往,子疏母愈亲。

    鹰隼飞在天,母亦与子惊。

    或遇狸与狌,爱雏忘其身,

    不顾力小大,直与争死生。

    天于微物上,感人恻隐真。

    人观鸡护雏,铁石为动情。

    子呱方卧冰,安得卵覆人。

    勿看鸡伏鹜同时收行理仁。

    人言行路险于山,君却乘槎欲问天。

    毕竟家邦总闻达,鸡鸣猛著祖生鞭。

    龙泉三尺倚天横,浊世滔滔我独清。

    一柱高台仙掌起,愿推一滴活苍生。

    骊珠一颗千仞渊,渔翁探得遭骊眠。

    一朝吹堕千万颗,恐是蛟骊卧半天。

    骈花俪叶妙天下,文赋直追古班马。

    手抉河汉裂锦章,写在诗歌轧骚雅。

    大篇赤手捕长蛇,不须控勒骑生騧。

    短篇任意起忽伏,苍江浩浩涛中槎。

    文章妙手压场屋,到底亡羊还得鹿。

    庐陵方买载月舟,清淡又展朝天轴。

    军将打门书一封,呼起醉梦为醒忪。

    只怕至宝不肯留山中,雷霆风雨取去还蛟龙。

    关于诗人

    方逢辰

    方逢辰(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。