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  • 遵璞禅人求赞

    临济烧黄禅版,香严哭沩山拄杖。

    云门村叟效颦,也作这般伎俩。

    作麽生是这船伎俩。咄。

    传来铁钵盛猫饭,磨衲袈裟入墨盆。

    祖翁活计都坏了,不知将底付儿孙。

释宗杲其他诗词

    稽首十力大导师,三界独尊无比况。

    示现成佛转法轮,广演无边契经海。

    众生心想念念殊,所转法轮亦差别。

    法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

    有大经卷在一尘,量等三千大千界。

    世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。

    破尘出经作佛事,不作实与非实想。

    又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。

    须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。

    一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。

    念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。

    念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。

    而不生於戏论心,亦不住於深境界。

    如梦如幻如水月,如优昙华出世间。

    如是常转大经卷,了无能转所转者。

    三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。

    地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。

    我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。

    还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。

    毛锥子上通消息,争似亡言绝见知。

    后夜一轮空界月,清光千里共依依。

    风雷为舌,虚空为口。

    应群生机,作师子吼。

    眼肖烁破四天下,惊起法身藏北斗。

    个是杨岐嫡孙,喝下须弥倒走。

    道大德备之词,先师之真。

    此处无金二两,俗人酤酒三升。

    超佛越祖之谈,赞师之禅。

    削圆方竹杖,鞔却此茸毡。

    无可谕,无可说,

    正是守著击驴橛。那堪更言七坐道场三奉诏旨,

    大似郑州出曹门,且喜没交涉。

    降此之外,毕竟如何。

    江南两浙,春寒秋热。

    寄语诸方,不要饶舌。

    厚重如山,严冷似铁。

    破毗卢印,坐衲僧舌。

    泊出灵源,源清流彻。

    指矅灵寒,呼顾兔热。

    谓此是长灵眼中重著屑,谓此非长灵知君犹未瞥。

    是耶非耶,俱为剩说。

    真耶,水中捉月。

    而今要见这老人,剔起眉毛须辨别。

    嘉州在像吃一槌,陕府铁牛流出血。

    有德和有光,其光无间隔。

    名实要相称,非青黄赤白。

    参彻佛祖顶{左宁右页}禅,不是和等闲相诳哧。

    我所参得底只是要湿槃堂里用,且不听杜撰禅师三千八百画。

    吾为作证明,他年将轨格。

    关于诗人

    释宗杲

    释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。