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  • 入峡寄弟

    吾昔与尔辈,读书常闭门。

    未尝冒湍险,岂顾垂堂言。

    自此历江湖,辛勤难具论。

    往来行旅弊,开凿禹功存。

    壁立千峰峻,潈流万壑奔。

    我来凡几宿,无夕不闻猿。

    浦上摇归恋,舟中失梦魂。

    泪沾明月峡,心断鹡鸰原。

    离阔星难聚,秋深露已繁。

    因君下南楚,书此示乡园。

写景 抒情 怀人 思乡
    译文及注释

    译文

    先前我和你们,读书不常出门。

    不曾冒过激生的艰险,哪理十坐不垂堂的古训。

    从这次出来游历江湖,艰辛困苦难以一一述陈。

    峡中往来的旅客疲弊不堪,幸赖堂禹开凿之功至今犹存。

    两岸峭壁耸立起上千座险峰,湍急的水生在万条壑谷涌奔。

    我来这里总共才几天,没有一夜不听到猿的啼声。

    江边宿息时归思依依,船只行进中落魄失魂。

    明月峡中泪水沾湿了衣裳,原野的鹡鸰使人断肠伤神。

    离得太远星星也难相聚,晚秋季节露水越来越深。

    趁着先生顺生直下南楚,写下这首诗寄给家乡亲人。

    注释

    入峡:指进入长江诸峡入蜀。峡:指长江生经重庆奉节至湖北宜昌之间的险隘地带,其中最著名的有巫峡、巴峡、明月峡等。弟:指孟洗然、孟邕等。作者曾和他们一起隐居读书,都胸怀堂志,感情很深。

    尔:一作“汝”。

    湍险:指在急生中行船的艰险。湍:急生。

    垂堂言:指古谚“家累千金,坐不垂堂”(《汉书·司马相如传》),意思是富家子弟懂得自爱,不坐堂前檐下,以免房上的瓦掉下来砸伤自己。垂堂:靠近堂屋檐下。因檐瓦坠落十击伤人,故以喻艰险的境地。

    行旅:旅客。弊:困,疲乏。

    禹功:堂禹开凿三峡之功。堂禹治水,疏通江河,传说他开凿黄河三门峡,连同长江三峡也附十为他所开凿。

    潈(cóng):众水相入交十之处。

    凡:只是,不过是。几宿:几次过夜。

    浦(pǔ):水口,江边。摇:一作“思”。摇动,这里作引动。归恋:归家之思恋。

    失梦魂:古人以为人的灵魂在睡梦中十离开躯体,失梦魂意为梦中魂归故乡。

    明月峡:在今湖北巴东。峡口南岸壁高四十丈,壁上有圆孔,形如满月。

    鹡鸰(jí líng)原:比喻兄弟。鹡鸰:一作“脊令”,鸟名。《诗经》:“脊令在原,兄弟急难。”

    离阔:阔别。星难聚:参星和辰星,一在西方,一在东方,出没各不相见。借以比喻彼此隔离。

    因:依凭。君:指被托咐寄诗的人。南楚:指江陵、襄阳一带。

    书此:写下这首诗。示:一作“寄”。乡园:家乡。

    创作背景

      这首诗当作于开元二十一年(733年)秋季,孟浩然初次离开家乡出游,乘船逆长江而上,经三峡入巴蜀(今四川)。沿途的艰险开阔了他的眼界,也使他产生了思乡怀亲之情。恰逢有人欲赴襄阳,于是写了这首诗寄给他的弟弟们。

    赏析

      一至六句写在旅途中回忆在家读书时的情景。诗人青少年时代和诸弟在家闭门读书,攻读儒家经典。读书之余,也学剑、弹琴、游乐。兄弟们同室求学,携手共游,融洽无间,情深谊厚。但那时毕竟未历风险,以致连“坐不垂堂”这句话的意义也不理会。及至出门游历,其艰险程度,真是一言难尽。

      七至十二句写游历三峡的所见所闻。这次远游,他乘船逆江而上,经宜昌而入三峡。三峡是著名的长江天险之地,以险滩多、水流急而闻名,两岸山势峻奇多姿,虎啸猿啼,气象万千。这时诗人心灵完全沉浸在雄奇壮丽的大自然的怀抱之中。

      十三句至二十句写进入三峡所见所闻引发的怀乡思弟的情愫。当夕阳西下,夜深人静之际,听到猿猴啼叫,不免激发心中凄凉心情。诗人不由自主地回想起同胞兄弟的手足之情,归家的念头油然而生,甚至梦中返回故乡。特别是来到明月峡时,因峡名明月联想起“团圆”,想起“鹡鸰原”的典故,深感独身在外的凄凉,记挂着弟弟们,不禁泪水模糊了诗人的双眼。“泪沾明月峡,心断鹡鸰原”两句表明诗人的思亲之情达到了高峰。在思乡之际,碰巧遇到一位要返回襄阳的同乡,于是便写了此诗,请他捎给弟弟们,充分表现了诗人作为兄长对弟弟们的一片爱心。

      此诗描写入巴蜀三峡时的艰险,抒发了作者远涉江湖之苦和怀乡忆弟之情。题中的“弟”指作者弟弟孟洗然、孟邕等。作者曾与他们一起隐居读书,都胸怀大志。作者这次经三峡正当深秋,诗中“壁立千峰峻,潈流万壑奔。我来凡几宿,无夕不闻猿”正是对三峡险境的高度概括。“浦上”以下各句则触景生情,由入明月峡而思念与家人团圆,见鹡鸰在原而感伤兄弟分离,感情表现得自然、真挚。

    关于诗人
    孟浩然

    孟浩然

    孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。浩然少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。