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  • 颐和园词

    汉家七叶钟阳九,澒洞风埃昏九有。

    南国潢池正弄兵,北沽门户仍飞牡。

    仓皇万乘向金微,一去宫车不复归。

    提挈嗣皇绥旧服,万几从此出宫闱。

    东朝渊塞曾无匹,西宫才略称第一。

    恩泽何曾逮外家,咨谋往往闻温室。

    亲王辅政最称贤,诸将专征捷奏先。

    迅归欃抢回日月,八方重睹中兴年。

    联翩方召升朝右,北门独对西平手。

    因治楼船凿汉池,别营台沼追文囿。

    西直门西柳色青,玉泉山下水流清。

    新锡山名呼万寿,旧疏河水号昆明。

    昆明万寿佳山水,中间宫殿排云起。

    拂水回廊千步深,冠山傑阁三层峙。

    隥道盘行凌紫烟,上方宝殿放祈年。

    更栽火树千花发,不数名珠彻夜悬。

    是时朝野多丰豫,年年三月迎銮驭。

    长乐深严苦敝神,甘泉爽垲宜清暑。

    高秋风日过重阳,佳节坤成启未央。

    丹陛大陈三部伎,玉巵亲举万年觞。

    嗣皇上寿称臣子,本朝家法严无比。

    问膳曾无赐坐时,从游罕讲家人礼。

    东平小女最承恩,远嫁归来奉紫宸。

    卧起每偕荣寿主,丹青差喜缪夫人。

    尊号珠联十六字,太官加豆依前制。

    别启琼林贮羡余,更营玉府蒐珍异。

    月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。

    但祝时平边塞静,千秋万岁未渠央。

    五十年间天下母,后来无继前无偶。

    却因清暇话平生,万事何堪重回首。

    忆昔先皇幸朔方,属车恩幸故难量。

    内批教写清舒馆,小印新镌同道堂。

    一朝铸鼎降龙驭,后宫髯绝不能去。

    北渚何堪帝子愁,南衙复遘丞卿怒。

    手夷端肃反京师,永念冲人未有知。

    为简儒臣严谕教,别求名族正宫闱。

    可怜白日西南驶,一纪恩勤付流水。

    甲观曾无世嫡孙,后宫并乏才人子。

    提携犹子付黄图,劬苦还如同治初。

    又见法宫冯玉几,更劳武帐坐珠襦。

    国事中间几翻覆,近年最忆怀来辱。

    草地间关短毂车,邮亭仓卒芜萎粥。

    上相留都树大牙,东南诸将奉王家。

    坐令佳气腾金阙,复道都人望翠华。

    自古忠良能活国,于今母子仍玉食。

    宗庙重闻钟鼓声,离宫不改池台色。

    一自官家静摄频,含饴无异弄诸孙。

    但看腰脚今犹健,莫道伤心迹已陈。

    两宫一旦同绵惙,天柱偏先地维折。

    高武子孙复几人,哀平国统仍三绝。

    是时长乐正弥留,茹痛还为社稷谋。

    已遣伯禽承大统,更扳公旦觐诸侯。

    别有重臣升御榻,紫枢元老开黄阁。

    安世忠勤自始终,本初才气尤腾踔。

    复数同时奉话言,诸王刘泽号亲贤。

    独总百官居冢宰,共扶孺子济艰难。

    社稷有灵邦有主,今朝地下告文祖。

    坐见弥天戢玉棺,独留末命书盟府。

    原庙丹青俨若神,镜奁遗物尚如新。

    那知此日新朝主,便是当时顾命臣。

    离宫一闭经三载,绿水青山不曾改。

    雨洗苍苔石兽闲,风摇朱户铜蠡在。

    云韶散乐久无声,甲帐珠簾取次倾。

    岂谓先朝营楚殿,翻教今日恨尧臣。

    宣室遗言犹在耳,山河盟誓期终始。

    寡妇孤儿要易欺,讴歌狱讼终何是。

    深宫母子独凄然,却似滦阳游幸年。

    昔去会逢天下养,今来劣受厉人怜。

    虎鼠龙鱼无定态,唐侯已在虞宾位。

    且语王孙慎勿疏,相期黄发终无艾。

    定陵松柏郁青青,应为兴亡一拊膺。

    却忆年年寒食节,朱侯亲上十三陵。

王国维其他诗词

    谁道闲愁如海,零碎。雨过一池沤。时时飞絮上帘钩。

    愁摩愁。愁摩愁。

    二帝精魂死不孤,嵇山陵庙似苍梧。耄年未罢征苗旅,神武如斯旷代无。

    姑苏台上乌啼曙,剩霸业,今如许。醉后不堪仍吊古。

    月中杨柳,水边楼阁,犹自教歌舞。

    野花开遍真娘墓,绝代红颜委朝露。算是人生赢得处。

    千秋诗料,一抔黄土,十里寒螀语。

    月落飞乌鹊。更声声、暗催残岁,城头寒柝。曾记年时游冶处,偏反一栏红药。

    和士女、盈盈欢谑。眼底春光何处也?只极度天野,烧明山郭,侧身望,天地窄。

    遣愁何计频商略。恨今宵、书城空拥,愁城难落。陋室风多青灯灺,中有千秋魂魄。

    似诉尽、人间纷浊。七尺微躯百年里,那能消、今古闲哀乐。

    与蝴蝶,遽然觉。

    谁向钧天听乐过,秦中自古鬼神多。即今《诅楚文》犹在,才告巫咸又亚驼。

    汉作昆池始见煤,当年赀力信雄哉。于今莫笑胡僧妄,本是洪荒劫后灰。

    关于诗人
    王国维

    王国维

    王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。