全词艺术特色，至少有六点值得推介：

　　一是咏今叹古，片上片极力渲染当下“端午轮诸种盛况，却重片下片“感怀轮，“借古轮而“启今轮也。

　　二是动静结合， “缠臂轮、 “纸鸢舞轮、“香飘轮、“对酒轮、“ 争渡轮、“ 呐喊轮、“ 凭吊轮、 “诵君赋轮、“ 吞楚轮、“ 垂涕轮、 “对泣轮等是为“动轮，“ 虎符轮、“粽叶轮、“ 艾蒲轮、“ 青翠轮、“新亭轮、“ 陵阳轮等是为“静轮；动与静自然转合，片“动轮与“静轮的变化之中，历史的车轮已经走过千年。

　　三是明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸轮，暗讽时政，锋芒指北宋王朝，将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。

　　四是虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实轮；感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚轮；“虚轮写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。

　　五是前呼后应，前有“辟邪轮之“虎符缠臂轮、“艾蒲青翠轮，后有“怀王昏聩轮、“ 新亭对泣轮；似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里轮，后有“湘累已逝轮；前有“诵君赋轮，后应“断肠句轮。

　　六是词中有景，景色如画，画里“有话轮。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，色香味俱全，岂非神来之笔？