土门通细径，绝顶凭陵高。
石经藏洞底，将曝毋乃劳。
天龙不禁笑，安名惯尔曹
不能安蓬荜，乃复求簪缨。
食禄尽臣节，此理亦易明。
朝闻刁斗严，明公当西征。
秉羽笑懦夫，割铅本儒生。
既愧主吏萧，发踪功已成。
兼惭留侯张，坐谋帷幄称。
我公智勇恢，安藉赞襄仍。
伐檀耻素餐，橐笔犹堪行。
闾阎戒绎骚，储胥夙充盈。
津前方桂舟，河上营兰垧。
亲友远来饯，挥去无恋情。
虽云一旅劳，所务万方宁。
行看大勋就，凯歌入邺城。
庄馗花似烟，平乐酒如渑。
何必系吾土，永言希令名
方今斗牛墟，老人星实见。其下多寿耇，皤皤复耆彦。
我公生番禺，实乃天所眷。弧南一老人，光芒射赤县。
乾坤归火主，汝当师保荐。口授壁间书，宫中赐银绢。
太和作口实，自养幸毋变。膏粱岂朵颐，饮食人皆贱。
蒙古之教宿尚黄，宗喀巴以来三百馀年其流长。
昔顾实汗以此雄据卫藏摄群部，然亦不过假名敬佛要乃所以收众方。
强吞弱噬互攘窃，无不垂涎达赖喇嘛，貌为恭谨其实心弗良。
策妄阿喇布坦，创据伊犁有弗遑，然已计入西藏肆披猖。
逮噶尔丹策凌遂兴黄教名曰安众生（叶），亦效西域建都纲（都纲者西藏众喇嘛聚而诵经之室也）。
白毡为室布为墙，后遂范金作瓦覆栋梁。
金仙相好备严庄，六时梵呗声无央。
嗒本集赛供糇粮⑴，西勒图者凡四床（喇嘛坐床者谓西勒图亦蒙古语）。
膜拜台吉诸宰桑，其善在此其弊即为殃。
喇嘛达尔济及达瓦齐，相继篡立无不藉诸喇嘛之力以肆强。
逆贼阿睦尔撒纳亦结若辈为党以煽乱，其穷窜也，旋劫夺喇嘛马驼用致远去飏。
喇嘛散去乃同吗哈沁⑵，安知五戒六度如佛所云，皮肉骨髓尽舍以救人饥荒。
是诚楞严所谓外道貌佛弟子为诪张。
勿谓佛不慈汝俾汝遭丧亡，侧身西望爰作伊犁喇嘛行
饮君致君乐，笾豆能无乱。
卜昼未卜夜，不过能救半。
传称兼仁义，阿好乃过赞
问谁无所爱，仁者乃爱山。
斯楼得斯名，顾宁不腆颜。
能仁渠（去声）足当，为仁愿勉旃。
鸟语花香地，春风秋月天。
皆可谓之仁，凭窗揽结间
草草庐何处，扶疏竹树间。水声川上阁，雨色画中山。
盛世惭无补，居停得此间。重赓诗老句，题壁漏痕斑。
万个围三间，过雨翠如洗。
入秋意已凉，筛月光犹美。
风度曲江张，潇洒山东李。
更有胜人处，自不道君子
碧玉之盘径逾尺，质本规圆色光泽。
准夷重器守世则，贮以马湩可盈石。
穹庐玉醴斯陈席⑴，以招百福繁生息。
仁义不施攻守易，矫虔夺攘纷兵革。
休屠金人且弗惜，玉盘自合弃荒棘。
磕破边角秦玺阸，伊犁垦田耕者获。
驿使致京飞不翼，取裁改作葵花式。
穆然完好绨几侧，汤之盘铭日新德，用识颠末苕华勒
无碍风尘远路，载将齐鲁芳春。
本是大邑雅制，却为武帐嘉宾。
宿雨朝烟与润，山华野卉常新。
每具过不留意，似解无能所因