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    亦识人间终别离,最难排遣是当时。

    多情却是无情好,怊怅三生杜牧之

    隶楷谁能溯滥泉,句容片石独夐然。

    若从变遽搜灵庙,应识昆崙在震迁

    受禅应为卫觊书,邯郸韦诞比何如。

    瓘恒世受真传法,一脉踰河走传车

    元常法乳知谁在,珍重丰碑有枳阳。

    文质蹒跚开石阙,始知晋法有传方

    铁石纵横体势奇,相斯笔法孰传之。

    漠经以后音尘绝,惟有龙颜第一碑

    餐霞神采绝人烟,古今谁可称书仙。

    石门崖下摩遗碣,跨鹤骖鸾欲上天

    琅邪茂密集书成,郙阁褒斜章法精。

    能戒熹平变疏匾,仅传古法彦云铭

    褒斜分法知谁继,瘦硬应推吊比干。

    风荡齐碑成一律,修罗雄峻独为难

    铦利森森耀戟鋋,始兴碑法变钟传。

    率更后出书名擅,谁识先师贝义渊

    骨遒血莹态丰秾,怀令青青秀一峰。

    变化方员尽奇丽,光芒鳞甲若游龙

    关于诗人

    康有为

    康有为(1858—1927)清广东南海人,初名祖诒,字广厦,号长素,又号更生、更甡,别署西樵山人、天游化人。光绪二十一年进士。十四年,首次上书光绪帝,建议变法。后在广州万木草堂讲学,倡今文经学,借鼓吹孔子托古改制,言变法改良。二十一年《马关条约》签订,有为联合在京会试举人一千三百余人上书清帝,要求拒签和约、迁都抗战、变法图强。中进士,授工部主事,不就。组织《强学会》,编印《中外纪闻》等,鼓吹变法维新。二十四年,得光绪帝召见,促成“百日维新”。戊戌政变起,逃亡国外。后持保皇立场,反对民主革命。辛亥革命后,曾与张勋共谋复辟帝制。有《新学伪经考》、《孔子改制考》等。