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    十智同真面目全,于中一智是根源。如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。

    平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄。道心针水妙应在,俗眼云泥谩觉遥。

    道路为家身是寄,死生如梦意全消。明年五顶东游遍,来听吴音发海潮。

    维摩杜口,释迦饶舌。动容顾瞻,非默非说。虽宣一字,不露点墨。

    稽首汾阳,千圣同辙。

    重城车马气成雾,隔水岩丛冷欲冰。昨夜窥窗先有月,今宵对语偶无僧。

    腊高鹤骨柴崖露,病起霜须逐旋增。欲写宝书惊力乏,阿慈能为扫寒藤。

    雾暗轩窗失,风高帘幕低。夜晴湘笛起,楼迥岭猿啼。

    凭槛人如玉,搜诗气吐霓。还惊一声雁,翻影月平西。

    人趣可学道,乃为淫事苦。生那落迦中,方无淫欲乐。

    众生如犛牛,爱此贪欲尾。异哉两童子,藕花中化生。

    对天龙鬼神,作大师子吼。我若从今始,起于贪欲心。

    是则为欺诳,十方一切佛。以是因缘故,證色身三昧。

    我亦于今日,复作师子吼。若从今日始,不断贪欲心。

    是则为灭绝,十方三世佛。愿如二大士,持心等虚无。

    太虚有殒坏,众生界有尽。我此愿不尽,稽首平等慈。

    广大同体悲。于刹刹尘尘,證我作是说。

    先生素坦率,元日慵拜贺。独从耶溪翁,掩门作清坐。

    一尊对喧哗,酒酣巾帻堕。忘形到挽须,困倒相枕卧。

    一虫辄堕耳,忽觉风雨过。隆隆竟不已,亟起呼灯火。

    颇疑含沙流,射影阴中祸。虫亦意堕井,咨嗟恨坎坷。

    岂曰无意出,欲出但未果。惊忧发清诗,怨语终婀娜。

    夫子英伟姿,奇韵出羁锁。那知乘一醉,遭此微物挫。

    斗蚁真斗牛,此事古亦夥。置之勿复疑,自可平物我。

    我诗无好句,聊复相唱和。恐亦有佳句,一笑千愁破。

    生存异梦传书镇,骨冷青莲出瓦棺。试看法华精进力,两翁先已为开端。

    妙物杂而著,深藏一默中。诚为反身乐,蒙亦圣人功。

    客至风生麈,吟馀月挂空。庄周称社栎,神拙意无穷。

    幽人十月犹絺绤,万瓦霜清木叶号。赖有西邻念衰冷,夜窗丛手办衣袍。

    关于诗人

    释德洪

    释德洪,年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。