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    寒岩花木斗迎春,古寺修筠战雨声。负日晴轩成坐睡,朦胧何处鹧鸪鸣。

    稽首净圣甘露门,无量胜身遍沙界。应诸众生心所求,譬如春色花万卉。

    西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。此方教体在音闻,故称名者得解脱。

    一切众生杀心盛,痴暗不见不发心。故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。

    菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。

    屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。瞭然欲瞬众生好,譬如欲坼青莲花。

    蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。众生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。

    忽然睹此宝月相,一切毛孔皆清净。成此不思议功德,皆因上人心所献。

    愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。

    心精遗闻證圆通,自然静极光通达。我当定如观世音,一切众生愿如我。

    清规懿德古难陪,秋尽民歌庆节来。瑞应草馀双叶在,优昙花适一枝开。

    莺娇妙管传佳句,玉腻新妆献寿杯。慈母千龄何所愿,早看贤子践三台。

    云踪不容挽,乃曰堂可贮。知谁爱岳色,欲以遮藏故。

    岳山冠世境,自昔庐诸祖。道德无鲜陈,世相有今古。

    君看马驹儿,乃是僧中虎。

    盖九州以醉眼,而其气如神。藻万物以妙语,而应手生春。

    排黄龙之三关,则凡圣之情不敢呵止。竖宝觉之一拳,则背触之意不立鲜陈。

    世波虽怒,而难移砥柱之操。诗名虽富,而不救卓锥之贫。

    情如维摩诘,而欠散花之天女。心如赤头璨,而著折角之幅巾。

    岂平章佛法之宰相,乃檀越丛林之韵人也耶。

    丛席凋零空敛眉,争锋唇吻斗轻肥。叹无老宿提纲要,时有亡僧为发机。

    宾朋鸳鹭门如市,声价灵延一世惊。只有片时人看好,死生那解替人行。

    行智慧心名解脱,绝荆棘地号慈祥。烟消火冷诸缘尽,憎爱化为平等光。

    年少辞师作远游,人言虎穴不生彪。家声自古能名世,气宇如今已食牛。

    夺得我机方肯住,从教棒打不回头。云山万叠翛然去,江汉无风一叶舟。

    李珣骨已成丘垄,仲逊身犹占水云。扶策南来山满眼,实头乡话与谁论。

    关于诗人

    释德洪

    释德洪,年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。