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    侧布宝坊地,白沙杨柳湾。忆曾婴死祸,不自意生还。

    已觉无乡梦,今真是故山。溪花眠雾雨,春在有无间。

    气味似前辈,见之长眼明。闲须研法味,老不减诗情。

    草圣因蛇斗,禅枝解虎争。一堂聊寄傲,疏快饯馀生。

    势占江南三百里,烟霏相映出层楼。芒鞋竹杖山兼水,坐看行吟春复秋。

    浮世万途成底事,吾生一饱更何求。故人京洛风埃地,能信山中此乐不。

    以身为舌毗尼藏,俨此空斋镜面清。蝉蜕尘埃轩盖集,蝶成魂梦篆烟轻。

    芦图世界分遗境,玉麈天花委落英。钵在道山归去好,摩挲风驭笑平生。

    李侯端自重,不肯下南璧。君看英特气,自可凌太白。

    小邑试牛刀,乃有政和色。

    幽梦惊回烟雾帐,清泉起弄雪花盆。风檐斜日一区蚊,淮水雨开萦练净。

    钟山云卷露龙蹲,痴禅刚道属乾坤。绿发笔端能吐凤,雪髯胸次尚盘霓。

    道山归去定何时,身外声名徒暴曜。梦中忧患自临巇,乌靴长恨涴尘泥。

    德腊俱难及,一庵江寺隈。敢称少室后,亲见老南来。

    鬓雪残零尽,心花烂熳开。若言只这是,九尾似黄能。

    石床之外,老松挺拔。玉瓶之中,山花自发。手持如意,默而说似。

    梵帙不看,知离文字。

    作伴经游已遍,住山尚存典刑。寄与毗耶作戏,当场撺出惊人。

    我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句,目所一瞥辄能诵。

    流于五天及震旦,为热恼中甘露门。唯道人栖出其后,愿力猛利思精特。

    能于方策纸墨间,书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中,了然如在龙宫见。

    观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。

    昔有智人破此尘,十方世界一切说。以名尘故非断空,而可破故非实有。

    了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际,梦中所历更千载。

    乃知一念圆古今,真实际中法如是。一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。

    譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠,一一珠中同遍入。

    我今以此金刚句,坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。

    咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护,勿令邪念辄蠹侵。

    毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。为摊此经一切处,使其凉曝各得所。

    我此现前佛子等,作是观者名正观。稽首十方调御师,刹刹尘尘为作證。

    关于诗人

    释德洪

    释德洪,年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。