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    诡时苦难遇,直道苦不华。挈瓶羸众口,绳墨矫群邪。

    所以上古人,工拙无常家。陆沈金马门,醉即据地歌。

    世久自相玩,为德一何多。在群既累生,孤贵亦失和。

    首阳与柳下,一龙复一蛇。同流虽所愿,迹迩心则遐。

    马卿元自汉词宗,天子同时叹不逢。总为故人邀贵客,故将车马过临邛。

    安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。

    白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。

    过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。

    拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。

    流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。

    孟冬风已厉,揽衣有馀叹。独宿知夜长,远客知天寒。

    河汉直双阙,皎若素与纨。黄鹄从西南,孤飞正漫漫。

    一鸣缓中带,再鸣沾玉颜。游子不可听,令君中道还。

    所以生别离,慷慨亮为难。

    上公沾异典,美谥表馀恩。文并三光丽,安同五岳尊。

    朝廷先达在,社稷大名存。庙议当时事,称天有世孙。

    海中之山,必有天上之河。人知其一,莫知其它。自非意气轻黄金,结交宁足多。

    当复思东来之兔,必有西去之乌。不舍昼夜,曾何爱于吾徒。

    长笛不呼短笛呼,愿君有酒即饮无酒酤。

    闻道周旋地,偏承老父颜。橐饘时在侧,宾客稍居閒。

    函谷更封出,夷门执辔还。莫将公子泪,乱漫洒燕山。

    孤城高枕日蹉跎,使者乘槎自九河。乱后故人京洛少,秋来山色郡斋多。

    诗名更向风尘起,傲吏还能意气过。我亦平生难尽醉,开樽无奈子猷何。

    白云无尽楚天寒,鸿雁萧萧枫树丹。杨子月明愁里度,芜城雨色梦中看。

    群士谐佳会,置酒君子堂。清言解饥渴,四座生芬芳。

    云雨濯高翼,沙石明夜光。连篇命音响,好合兴文章。

    三台开艺苑,爱客擅词场。伸眉就存慰,千载以为常。

    关于诗人
    李攀龙

    李攀龙

    李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。