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    试问修行,才登户牖,应是下手何如。便先令欢乐,于已开舒。

    待款款寻来,的当端正,意灭情祛。做嬉嬉坦荡,更认闲闲,闲里安居。

    从前一一细想,好搜玄揣妙,时复亲书。顿省悟,怡然超出,苦海迷衢。

    这番见真真那个,唯分明本有元初。却还旧处,返光回照,独证无馀。

    甲经入火分明看。庚虎在、水中游玩。往来相送同为伴,自然是、两家拘管。

    善能调养成片段。里外更使成交换。空中有个青童唤,恁时节、一冲霄汉。

    这个王风。自小胎风。大来后、变做心风。遍行游历,正是狂风。

    每闲闲处,诗曲作,似长风。谒马儒风。说与仁风。諕他成、急急惊风。

    乱为下手,锁了防风。便怎生,医得你,破伤风。

    未分混沌何方有。直待定、天高地厚。乾坤一判三光秀,在身中、冲和奔走。

    水中火起频频斗。又白虎、青龙交媾。儿婴女姹休相守,王害风、别有朋友。

    我观紫燕泥巢垒。便下卵、朝朝抱子。雏儿喂大辞窠起,背父母、分飞去离。

    为人养小还如尔。明知得、攀缘越炽。争如修取长生理,乐清闲、好游云水。

    做修持。应不在、端坐子午双时。铅汞自然要结,只用真慈。

    捷中玄径,谁会得、独我怡怡。密妙放、闲闲坦荡,微细推移。

    渐令灵曜吐奇。变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。

    白云深处,元正是、地肺明师。便许共、丹霄直上,同处无为。

    修练事,子细好铺陈。外做四肢安乐法,内观五脏倒颠因。便是得全真。坚守定,营壳要申申。二气合和开本性,三田搬运助灵神。只此唤仙

    堪叹工商农士,各夸本业多能。就中机巧日翻腾。限至依然斗胜。独我摇头不管,唯将淡素常凭。清如澄水结如冰。自有圆明果证。

    守株林。无作用、空处独卧高岑。石枕草衣偃仰,极目观临。水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。款款脱、尘躯俗状,三叠琴心。舞胎仙论浅深。自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。玉花丛里,从此便、养透真金。莹静与、清风皓月,长做知音。

    凌晨静至乐倍,倚阑隈。睹奇材。正是蟾宫。馀影世间来。

    遂得晴空甘露力,润根荄,发修条,伟又瑰。能绽粉苞加红艳,按周天,四序开。

    蕊撒黄金腾馥郁,道眼堪猜。岂许□姿,陆地混尘埃。

    呼取好风同引去,上瑶台,复灵根,月里栽。

    关于诗人
    王哲

    王哲

    (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。