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    正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥。更有真尊唯是叔。海蟾同居三岛。弟子重阳,侍尊玄妙。手内擎芝草。归依至理,就中偏许通耗。至今自在逍遥,金丹传得,一点灵明好。皆出幽微俱助正,本有清虚颠倒。复住晴空,还居杳邈,此事成须到。将来去后,恁时公等知道。

    修行便要寻捷径。心中长是清净。搜摧妙理,认取元初瞻听。四象内、只用澄鲜,湛湛源流端正。探深奥,观遥*。戴三曜,依三圣。功并。仍兼行满,俱凭悟省。玉润金锐光莹。吐彩艳、重重永定。灵明现圆相,一团红映。何虚空、冥香腾辉,在物外、悠悠能整。从来性。本来命。归云路,出山顶。堪庆。蓬莱岛,遣青谨请。

    赶退日中乌,捉取月中兔。便著晶光覆了身,金马住。方是重阳做。交位显真功,换质成真趣。到此还知自在游,玉马去。走入云霞路。

    *中有个修行子,火院难离。只被推辞。恁不回头候几时。今朝不保来朝事,大限谁知。可*愚痴。直待荒郊咬齿儿。

    你待坚心走。我待坚心守。栗子甘甜美芋头。翁母同张口。开取四时花,绽取三春柳。一性昭然全得他,玉液琼浆酒。

    祥敷瑞布,琼瑶妥、片片风刀裁下。密抛虚外,遍撒空中,顷刻粉铺檐瓦。锁缀园林,妆点往来樵迳,真个最宜图画。报丰登,珠宝应难比价。清雅。鲜洁尽成з*,更爽气、愈增惺洒。万壑都平,千山一色,遐迩不分原野。恰似予家,仙景澄彻,莹莹蓬莱亭榭。现自然光耀,长明无夜

    名利牵缠怎彻。谁肯把、善缘总结。在火宅、居常炙*。尚穿聊恶业。斗巧争如守拙。早离了、机心切切。稍能悟、三教秘诀。也无生无灭。

    亘初独许能骑坐。这骏驷从牵拖。直走盘旋双庆贺。三册骨健,力筋偏大。马辅佐。万丈红崖过。谢伊驼出深坑*。*玉辔金缨*。喊雾嘶风游水火。月华前面,四蹄轻锁。马负荷。与我成因果。

    堪嗟万物阴阳内,造化因功。休论西东。只在三光秀气中。公如会得疾安脚,便做飘蓬。脱了凡笼。一个真灵入碧空。

    既要修持心不晓。这火院须先跳。猛把家缘都不要。元初一点,认来真所,做个惺惺了。欲要妻男固处妙。且只在红尘罩。节色微财应事俏。慈悲广施作均乎也,决定分分晓。

    关于诗人
    王哲

    王哲

    (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。