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    修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户,九还应是转三田。气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。今日却归元本路,自然清静永恬

    修行莫练外容红。只要当中起赤心。从此能生木上火,自然养就水中金。瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣,个中真个是知

    百日锁庵门。擒颠缚傻。闲闲澄中,静养真假。个人叹问,直恁如斯潇洒。我咱知得也。诚清雅。别有一般,分明好画。频频擎出暂悬挂。那满要看,万斛珍珠酬价。恁时传说下。些儿话。

    识得希夷方见妙。自然是、无烦无恼。妻男孙女长缭绕。爱狱恩山,把身躯紧缚抓。苦要玲珑於已俏。把慧刀、快磨频挑。万斤铁索都碎了。奉报刘公,省悟我金鸡叫。

    社结金莲都不晓。金盘献、七珠明了。金陵河里知多少。要现金光,须得金匙搅。牵过般密妙。此句疑有脱误金风内,好香笼罩。金枝玉叶同成俏。唤出金翁,便做金鸡叫。

    叹平生,景光奔走万遄。得名牵。休空劳攘,不须频苦孜煎。

    这荣耀、趁时显现,似风烛终勿牢坚。走玉常催,飞金每促,更兼愁恼紧缠绵。

    睹浮世、推来暂处,四序换流年。齐捐舍、争如善根,结取良缘。

    慧刀开、劈回猛烈,智锋举、刺转英贤。自家声、能调雅趣,旧奇韵、堪应斯弦。

    认取元初,搜寻本有,幽微密妙总投玄。得归一、长春景致,还也任如然。

    无来去、蓬莱岛中,做个神仙。

    正好回头,堪当下手,搜寻密妙。此个圆成,无教沉溺,须是令分晓。

    火坑休认,凡笼莫入,两事锐然先跳。惺来后、赢取三光,时时顶戴长照。

    灵明一点,常随五彩,九转便通关要。透出昆仑,莹传清净,朗听金鸡叫。

    月华辉耀,星光盈满,此处玉花香袅。得玄玄、玄里真宗,这番了了。

    洪波浩浪,澄湛源流遂。此处隐神龟,敢吸尽、西江大水。

    任眠任睡,喘息几曾闻,能服气,会吞霞,自在长游戏。

    异光殊彩。迸出真祥瑞。火焰正炎炎,便走在、当中取利。

    任烧任烙,旋旋聚清凉,能曳尾,会摇头,独上白莲蕊。

    问公为善。这大道无言,如何回转。猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修炼。

    认取起初真性,捉住根源方便。本来面。看怎生模样,须令呈现。

    亲见。堪相恋。请向绛绡宫里,开琼宴。会上明明,霞辉万道,射透玉丝瑶霰。

    一粒宝珠昌莹,滚出光同飞电。彻中央,大罗天归去,永除迁变。

    堪叹环中这只牛。龙门角子稳,骋风流。身如泼墨润如油。贪斗壮,牵拽不回头。苦苦几时休。力筋都使尽,卧犁沟。被人嫌恶没来由。闲水草,难免一刀忧。

    关于诗人
    王哲

    王哲

    (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。