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    楼船金鼓宿乌蛮,鱼丽群舟夜上滩。

    月绕旌旗千嶂静,风传铃柝九溪寒。

    荒夷未必先声服,神武由来不杀难。

    想见虞廷新气象,两阶干羽五云端。

    尔家双峰下,不见双峰景。如锥处囊中,深藏未脱颖。

    盛德心愈卑,幽人迹多屏。悠然望双峰,可以发深省。

    将略平生非所长,也提戎马入汀漳。数峰斜日旌旗远,一道春风鼓角扬。

    莫倚贰师能出塞,极知充国善平羌。疮痍到处曾无补,翻忆钟山旧草堂。

    春寻载酒本无期,乘兴还嫌马足迟。古寺共怜春草没,远山偏与夕阳宜。

    雨晴涧竹消苍粉,风暖岩花落紫蕤。昏黑更须凌绝顶,高怀想见少陵诗。

    积雨山行已后期,更堪多病益迟迟。风尘渐觉初心负,丘壑真于野性宜。

    绿树阴层新作盖,紫兰香细尚馀蕤。辋川图画能如许,绝是无声亦有诗。

    江生施生颇好奇,偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺,劝予往游争愿随。

    是时雷雨云雾塞,多传险滑难车骑。两生力陈道非远,野请登高觇路歧。

    三人冒雨陟冈背,即仆复起相牵携。同侪咻笑招之返,奋袂经往凌嵚崎。

    归来未暇顾沾湿,且说地近山径夷。青林宿霭渐开霁,碧巘绛气浮微曦。

    津津指譬在必往,兴剧不到旁人嗤。予亦对之成大笑,不觉老兴如童时。

    平生山水已成癖,历深探隐忘饥疲。年来世务颇羁缚,逢场遇境心未衰。

    野本求仙志方外,两生学士亦尔为。世人趋逐但声利,赴汤踏火甘倾危。

    解脱尘嚣事行乐,尔辈狂简翻见讥。归与归与吾与尔,阳明之麓终尔期。

    不顾尚书此日期,欲为花外板舆迟。繁丝急管人人醉,竹径松堂处处宜。

    双树暗芳春寂寞,五峰晴秀晚羲蕤。暮钟杳杳催归骑,惆怅烟光不尽诗。

    远趋君命忽中违,此意年来识者稀。黄绮曾为炎祚出,子陵终向富春归。

    江船一话千年阔,尘梦今惊四十非。何日孤帆过天目,海门春浪扫渔矶。

    簿领终年未出郊,此行聊解俗人嘲。忧时有志怀先达,作县无能愧旧交。

    松古尚存经雪干,竹高还长拂云梢。溪山处处堪行乐,正是浮名未易抛。

    万死投荒不拟回,生还且复荷栽培。逢时已负三年学,治剧兼非百里才。

    身可益民宁论屈,志存经国未全灰。正愁不是中流砥,千尺狂澜岂易摧。

    关于诗人
    王守仁

    王守仁

    王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。