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    天风吹入紫云层,高阁逢秋快一登。多少傍花随柳意,还馀一个玉台僧。

    舍已莫委命,从人莫登山。呜呼罗一峰,逐善如转圜。

    茅茨清绝有蟾宫,水里婵娟竹里风。高枕隔床啼鸟静,小斋终日白云蒙。

    江边好景诗难道,世上闲愁酒可通。题作隐求争未信,如君方许学屠龙。

    远离声迹入无无,又向人间见此模。老去虚誉深自愧,古来名教要人扶。

    每留半饷陪诸老,绝胜扁舟在五湖。颇忆当年兴国寺,樽前高论欲何图。

    乾坤画笔久荒芜,谁作临江五老图。闻道远师将结社,华巅犹得照鄱湖。

    家在桃源里,龙溪是假名。蕉衫溪女窄,木屐市郎轻。

    生酒鲟鱼脍,边垆蚬子羹。行窝堪处处,只少邵先生。

    独怜溪竹隐花丛,待得南山后到蜂。昔日往来南谷口,如今只用一丸封。

    合是先生酒处偏,菊边月下不能眠。儿歌野酌三杯后,花近藜床二尺前。

    大块了空无极眼,濂溪分付小圆圈。长官解记庐山否,略欠庐山一日缘。

    翠锦为山白锦云,画工传影不传神。今朝蕉丽江头望,魂爽何由得傍身。

    万丈黄云千丈山,金粟花开不等閒。金粟氤氲塞两间,吁嗟乎金粟丈人,与尔同岁阑。

    关于诗人
    陈献章

    陈献章

    (1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。