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    迷指不见月,两处大誵讹。来叩普庵老,真心岂奈何。

    除非君自肯,阳春白雪歌。毛端如来识,言说用闲多。

    情忘并想尽,不断这摩诃。

    不因孤露妄难休,大□既成难悉婺。江烟梅雨却知音,□出头人有何极。

    师子儿,无畏力。满目相知不相识,枯木寒灰唯我知。

    浩浩资深源汲汲,翘松野鹤表吾师。吾师心兮心常寂,常寂光中饶益人。

    出家无易事,了道亦非难。各自要努力,如人担上山。

    累劫负偿命,此生莫等闲。遇时若不顺,展转落雠关。

    佛与人方便,度人及登山。布身而填险,为众代艰难。

    荷担如来者,莫道不当番。汝逆和尚顺,明朝报愈艰。

    汝见有福者,拥从物如山。在处皆如是,因修得世间。

    若争人我相,不如快下山。若酬自己债,岂用学烧丹。

    相逢无别有,动不是风幡。前后都还却,独坐大雄山。

    颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

    东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。

    快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。

    几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。

    今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

    四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。

    伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。

    师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

    无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

    普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

    空花水月,一纳无馀。迷时四生六道,悟时一颗明珠。

    明朝遍入孤峰里,是处寻求不见师。自古上贤难出手,为伊不肯淡工夫。

    垂经留教五千卷,迷人看著转迷途。凡夫贪爱将为事,少得曹溪这老卢。

    如是数珠祇一颗,离垢摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。

    未了人,休将过,成佛人希念佛多。却将妄念数如麻,念来年久却成魔。

    假慈悲,当什么,顺时吉,逆时祸。行住坐卧似风牵,诳谤佛法如行货。

    木槵子,麻穿过,假名一百单八个。和酒和肉耀心光,谁觉死来连汝堕。

    心念肉,口波波,业识如是怎奈何。灵府未清徒念佛,身心净土自弥陀。

    旃檀成,来惠我,拈起连天笑一和。自家不比这般人,黄叶止啼元是我。

    聪明人,犹较可,二乘闻说心如火。几百劫中用数珠,今日教人都诀破。

    善男子,不恁么,法无断灭言无过。一人道假百千虚,何不学西来达磨。

    不立文字无唱和,寂灭光中神护佐。九年面壁没人知,直指人心少林坐。

    雪齐腰,割臂堕,犹自惺惺不放过。徵诘神光勿得心,忽然解悟方担荷。

    报参玄,休懡㦬,决择身心是什么。虚空何物可相当,体得一如闲打坐。

    十方诸佛念珠同,法界圆明无两个。

    大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

    大象不游于兔径,针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。

    日可冷,月可热,凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通,春夏秋冬谁辨别。

    关于诗人

    释印肃

    释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。