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    勿於中路事空王,赞火还须金色光。

    烧却三千并世界,死中得活也无方。

    如来言具足,切莫外驰逐。当体即无馀,曹溪留一宿。

    犹如赫日消霜雪,逡巡业海皆枯竭。

    露出毗卢体不分,别无艺解堪施设。

    十方诸佛入其中,十波罗蜜一光同。

    十世古今无间隔,十身千亿法身通。

    无所从来去,法身非住处。

    弃满十方空,言说非本据。

    三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

    迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。

    涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。

    有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。

    祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。

    三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

    不思议,解脱力,

    不是思量心外得。一句当天八万门,

    野桥金柳依依色。

    功德无边量,不及如回向。

    回向理不如,妄想颠倒诳。

    方称调御师,大愿力弘慈。

    含灵皆一体,灭度行无私。

    妙用恒沙也无极,岂吝参方来同诘。

    何劳举指与言诠,杖头一眼明如日。

    关于诗人

    释印肃

    释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。