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    大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。

    共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡著几緉屐,

    破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。

    谁知海上无名者,只记渔歌不记年。

      碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!

      瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。

      虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。

      既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!

    昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。

    荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。

    玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。

    闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。

    一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。

    月午山空桂花落,华阳道士云衣薄。

    石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。

    挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,㗫㗫沈湘语。

    赖有秋风知,清泠吹玉柱。

    汉皋古来雄,山水天下秀。高当轸翼分,化作英髦囿。

    暴秦之前人,灰灭不可究。自从宋生贤,特立冠耆旧。

    离骚既日月,九辩即列宿。卓哉悲秋辞,合在风雅右。

    庞公乐幽隐,辟聘无所就。只爱鹿门泉,泠泠倚岩漱。

    孔明卧龙者,潜伏躬耕耨。忽遭玄德云,遂起鳞角斗。

    三胡节皆峻,二习名亦茂。其馀文武家,相望如斥堠。

    缅思齐梁降,寂寞寡清胄。凝融为漪澜,复结作莹琇.

    不知粹和气,有得方大受。将生皮夫子,上帝可其奏。

    并包数公才,用以殿厥后。尝闻儿童岁,嬉戏陈俎豆。

    积渐开词源,一派分万溜。先崇丘旦室,大惧隳结构。

    次补荀孟垣,所贵亡罅漏。仰瞻三皇道,虮虱在宇宙。

    却视五霸图,股掌弄孩幼。或能醢髋髀,或与翼雏鷇.

    或喜掉直舌,或乐斩邪脰。或耨鉏翳荟,或整理错谬。

    或如百千骑,合沓原野狩。又如晓江平,风死波不皱。

    幽埋力须掘,遗落赀必购。乃于文学中,十倍猗顿富。

    囊乏向咸镐,马重迟步骤。专场射策时,缚虎当羿彀。

    归来把通籍,且作高堂寿。未足逞戈矛,谁云被文绣。

    从知偶东下,帆影拂吴岫。物象悉摧藏,精灵畏雕镂。

    伊余抱沈疾,憔悴守圭窦。方推洪范畴,更念大玄首。

    陈诗采风俗,学古穷篆籀。朝朝贳薪米,往往逢责诟。

    既被邻里轻,亦为妻子陋。持冠适瓯越,敢怨不得售。

    窘若晒沙鱼,悲如哭霜狖。唯君枉车辙,以逐海上臭。

    披襟两相对,半夜忽白昼。执热濯清风,忘忧饮醇酎。

    驱为文翰侣,驽皂参骥厩。有时谐宫商,自喜真邂逅。

    道孤情易苦,语直诗还瘦。藻匠如见酬,终身致怀袖。

    关于诗人
    陆龟蒙

    陆龟蒙

    陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。