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    天地一大物,扶植要人才。人才谁是,不肯随俗强追陪。与我言兮我愿。莫我知兮谁怨。全仗帝为媒。此意久寥阔,今见者留台。

    笏围腰,书创屋,骑笼街。时贤白尽须发,老子抑名斋。更取堂名淇绿。要把北山万竹。一日倚云栽。自处只如此,将相任时来。

    老眼静中看。知我其天。纷纷得失了无关。花柳乾坤春世界,著我中间。

    世念久阑珊。随寓随安。人情犹望衮衣还。我愿时清无一事,尽使公闲。

    毋谓支山险,此山能几何。

    崎嵌十年梦,知历几蹉跎。

    许时闭户间疏散。风月无人管。自从阳律一番新。又把前回风月、送西邻。

    浮云富贵非公愿。只愿公身健。更教剩活百来年。此老终须不枉、在人间。

    一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。

    世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。

    曾向君王说,臣愿守嘉州。风流别乘初届,元在越王楼。湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟。便遣旧姻娅,解后作斯游。

    晚风清,初暑涨,暮云收。公堂高会,恍疑仙女下罗浮。好是中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。拟把鹤山月,换却鉴湖秋。

    一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。自有江山,长是管将迎。不似如今归去客,云外步,水边身。萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。不把浮云,轩冕拂天真。化洽堂边应创见,人物旧,榜颜新。

    士生一切果何事,道丧千年不得传。

    富贵熏天随手尽,词华盖世为人妍。

    直将了了圣贤质,只办区区文字缘。

    神为斯人扶正学,试教梦者一醒然。

    士生一世果何事,道丧千年不得传。富贵熏天随手尽,词华盖世为人妍。

    直将了了圣贤质,只办区区文字缘。神为斯人扶正学,试教梦者一醒然。

    行马门阑宰胄巍,高冠长佩独委蛇。

    紫微自有申公学,太史还从从祖知。

    静嘿无非蒙力处,功夫全在不欺时。

    故家遗俗寥寥甚,忍听虞歌薤露悲。

    关于诗人
    魏了翁

    魏了翁

    魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。