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    秦源春梦阳台晚,风散惊红作秋苑。闲阴碧树摇暖云,茸苔罗水香氛氲。

    蝶飞不湿烟绵路,吴娥怨涩鸾阶步。参差海羽双燕来,依微石舞潇湘回。

    骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。

    羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。

    乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。

    □□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。

    嫦娥采香广寒陌,兔杵摇空响秋碧。染香拂天移素烟,捣碎黄金失金色。

    五丝绕环云纚纚,玄珠联翩出秋水。天风羽衣生晚香,兰叶枯寒九华佩。

    仙人骑羊白山下,招手蓬莱促烟驾。树边吴质未全醒,粉霞绶冷花飘零。

    危亭出空山,葛公仙祠古。松声起玄籁,竹林散飞雨。

    观身嗟云浮,倾觞慕遐举。吾将复朝阳,人事遽如许。

    海中有蓬莱,万里阻弱水。灵踪不可到,真境复在此。

    丹藏碧山秀,台空白云起。何能鍊金沙,往结浮丘子。

    文彩垂星虹,欲献明光宫。琉璃水沉紫烟润,花生彩笔摇春风。

    行行辞家几千里,交游每结青云士。尔来客舍依我邻,夷说悠德不归意。

    燕山五色雪舞花,大河一夜回仙槎。故园桂松色依旧,人民城郭还惊嗟。

    丈夫平生。

    道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。

    炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。

    待我山中来,更寻虎溪陆。

    山中有灵草,乃云太阳精。况闻天老言,饵之可长生。

    故人赤松意,分赠慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。

    我愿服此久,飘然出寰瀛。绿发无秋霜,身如羽翰轻。

    举臂入霄汉,丹台列高名。手把金芙蓉,与君游太清。

    南山发荣秀,金彩布晓阳。惊雷尔何迟,奕叶粲以芳。

    园夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待温,变此嘉卉苍。

    仙蕤入京甸,兹焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。

    起坐豁幽思,形神共相忘。玉浆琼房仙,启齿为我尝。

    却顾玉川子,招携碧云乡。

    湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。

    浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。

    关于诗人
    吾丘衍

    吾丘衍

    吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。