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    休咎禅师乃至人,镇海将军本神道。至人神道却大争,咨尔修行胡草草。

    北来汉使者,秋枉粤山人。遥指飞霞上,青松挂月新。

    取乐荒园便有馀,龙山何必事崎岖。菊花酿喜今秋早,诗社人誇去岁无。

    万古乾坤都只寄,浮生富贵竟何须。试将面目西湖照,已有秋霜点鬓须。

    记得登陴谕贼时,至今草木感恩私。恨杀桥成人已去,相思如对岘山碑。

    东南财赋今竭矣,西北烽烟尚赫然。此日北门烦锁钥,几年南国借旬宣。

    安边兵甲胸中有,活世参苓肘后全。自昔庐陵忠节薮,肯将勋业愧前贤。

    胜处不在远,云峰载酒过。呼鸾笑刘鋹,避暑说秦佗。

    涧水调金石,山花卖绮罗。底须行世路,世路但风波。

    沈酣蒲酒世纷纷,十咏怀仙闻不闻。即欲与君携笛去,月明吹尽铁桥云。

    绛帻鸡鸣三殿晓,景阳钟动九天开。南山日飏金杯暖,北阙云扶玉辇来。

    近侍衣冠同拜舞,遥闻仙乐暂徘徊。明良已际唐虞盛,欲效赓歌愧不才。

    每逢潘总督,开口话端阳。秋肃千山静,春回万卉芳。

    才华今治郡,风采昔为郎。舆论谁能废,终当佐庙廊。

    妙明属本来,舍利竟何物。功过了不知,终然是枯骨。

    关于诗人

    张诩

    张诩(1455—1514)广东南海人,字廷实,号东所。师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事,丁忧后,隐居不仕,累荐不起。正德中召为南京通政司参议,谒孝陵而归。其学以自然为宗,求“忘己”、“无欲”,即心观妙,以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》。