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    楚台云起远,汉苑雨来微。

    晓湿宫城旆,寒沾陛楯衣。

    沟中随叶堕,炉畔带烟飞。

    坐咏西清暇,君王召对稀。

    笑披纱扇忆当年,只有卿卿最得怜。

    今日料应花不住,夜灯相伴室中禅。

    乌散庙堧空,清香肃蠙宫。

    太常斋禁密,列祖享仪崇。

    井叩铜瓶月,墀鸣玉佩风。

    听钟候车驾,庭燎已烔烔

    銮坡初罢直,西去惜离群。

    载笔唐供奉,褰帷汉史君。

    浊流河驿雨,高树岳祠云。

    公暇应怀古,登临赋夕曛。

    流水通侯第,行云傍妓台。

    雨催牙仗散,风引羽觞来。

    曲学移声按,诗随得韵裁。

    莫令游宴歇,次第过花开。

    二子全操七国权,朝谈纵合暮衡连。

    天如早为生民计,各与城南二顷田。

    故人散尽独君存,风雨相逢海上村。

    尊酒饮阑言不尽,更留余烛照黄昏。

    楼角声残锁禁城,灯花半落夜寒生。

    啼鸦井上惊风散,残雪窗前助月明。

    清世莫嗟人寂寞,中年渐怯岁峥嵘。

    酒杯诗卷吾家物,客裹相亲倍有情。

    欲观汉坛符,东上缥缈峰。葛花坠寒露,夕饮清心胸。

    月出太湖水,鹤鸣空涧松。真境久寂寥,苍苔遁灵踪。

    尝闻绿毛叟,变化犹神龙。世人岂得见,偶许樵夫逢。

    攀阴力易疲,探玄志难从。归出白云外,空闻仙观钟。

    余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。

    去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。

    虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。

    方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

    今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。

    关于诗人
    高启

    高启

    高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。