其忠足以继忠显，其教足以传西枢。其略足以佐魏公，其识足以知二吴。

于虖，斯亦足以列宝真之储矣。

鹤书几到阖庐城，见说君王忆姓名。

衡岳云开传谏草，考亭月冷见文盟。

不从金马登丞辅，却托铜菟烦客卿。

天意未应无定据，管教吾道致升平。

海岳之东西，见于印而验于碑。

观乎此诗，景与物随。

於虖噫嘻，此皆是也，

夫岂复有今是而昨非。江汤汤其不移，

山窿窿其不亏。登兮览兮，

予言其如之。

我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。

指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。

轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。

凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。

以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。

佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。

百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。

宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。

非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。

三更内省奏边机，閤子门头等御批。坐待报筹呼绛帻，上阳晓色已多时。

怀绝世之清音，叹媸妍之难谌。慨丸墨之未改，挹古人而寄心。

褐黯黯以如漆，笏琅琅而抵金。贮冰壶其自如，渺一尘之弗侵。

彼远臭以何归，谩花柳之繁阴。姓昧昧以污人，虽千年而亦瘖。

予得此诗，跫然长吟。想先生之清标，契谪仙于同襟。

凌九垓而神会，岂入海之可寻。方将抱月乘风，携壶命琴。

短墨帝于玄圃，挟客卿于翰林。快骑鲸而翳凤，遂登高而俯深。

执此卷而撰杖，筮得朋于盍簪。秋露其滴，玉蜍自斟。

捧诗砚之如箕，淬词锋之发镡。付张李于一吷，视沧溟于蹄

道本于身，真积乃全。贯以一诚，虽人实天。元祐之初，帝赉良弼。

匪康其躬，为民而出。龙起于洛，云兴于嵩。有泽其膏，四海之丰。

方其未骧，一念下土。九关虽扃，编此守虎。及其既用，草偃维风。

群贤鳞差，滃然而从。天以诚开，民以诚格。混融流通，何索何获。

有崇南山，太平之基。岩岩具瞻，维公宜之。平生不欺，涵泳浃洽。

心画之作，为天下法。取人以直，持己以谦。岂徒幅笺，二德之兼。

荣光属天，公书在椟。有德有言，温其如玉。

熊跌宕而奇伟，姿高明而通诡。

此书得于其里，兹可想见其人矣。

一朵祥云捧赭袍，九天春色醉仙桃。教坊度曲声嗺酒，折槛双瞻舞袖高。

进筑之法，古兵法所未有，

而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知，

所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲，

反足以启戎心之骄。方圣主之侧身，

凛天变之未消。章吕合谋，

惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐，

而舞干两阶之自足以格有苗哉。我鼓其鼛，

我弓其弨，此帖之存，

圣心是昭。