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    盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,

    旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。

    自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。

    曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,

    七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。

    暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。

    往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,

    继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。

    时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。

    古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,

    川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,

    痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。

    雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。

    朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。

    谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。

    君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。

    君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。

    胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,

    胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。

    吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,

    吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。

    不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,

    不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。

    亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,

    波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。

    也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。

    美人梳洗时,满头间珠翠。

    岂知两片云,戴却几乡税。

    静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。

    海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。

    道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,

    抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,

    亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。

    既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。

    三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。

    以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。

    有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。

    曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。

    故可以越圆清方浊兮不始不终,

    何止乎居九流五常兮理家理国。

    岂不闻乎天地于道德也无以清宁,

    岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。

    语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,

    所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

    桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,

    涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。

    宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。

    势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,

    深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。

    龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。

    楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,

    洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。

    扫空双竹今何在,只恐投波去不还。

    关于诗人
    杜光庭

    杜光庭

    杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。