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    短愿本有涯,长忧自无端。道心日迥绝,衰病坐连绵。

    瑶琴废不理,金镜掩莫看。谁能蠲兹疾,并用驻吾颜。

    澡真藉灵草,测化奇神丹。神丹法已閟,灵草名尚传。

    或求向蓬岛,或采自钟山。何彼巫咸辈,竟隳伎术间。

    楚辞称九折,周礼稽十全。问名未为悦,染味方自叹。

    贾生妙斯理,輶使旌其贤。莫言相遇易,知音古犹难。

    彼山犹有崖,此木犹有枝。而我怀所思,忧来独无时。

    我有泽上兰,春至尚猗猗。折柔欲有赠,延意及秋期。

    秋期日已逝,兰叶日已衰。人生非草木,勿为寒暑移。

    大男逾弱冠,初尝传一经。小男年十三,玉骨早已成。

    亦有两女子,家事幼所更。女解事舅姑,男可了门庭。

    悉如黄口雏,未食已先鸣。此日不在眼,何以慰吾情。

    转蓬无定在,飘飖将何之。未遽离本根,赖有回飙吹。

    在昔从一官,整驾来南陲。何意十载留,竟负三年期。

    上有垂白亲,下有初长儿。平生已艰瘁,况复当乱离。

    及兹神武师,拓地如拾遗。遂令客行士,秋晏薄言归。

    慈母既生还,弱子亦抱持。歌舞入故都,志愿幸无违。

    鸿鹄游四海,鹪鹩守一枝。宁守卑栖分,不随鸿鹄飞。

    栖栖徒旅中,美酒不常得。偶得弗为饮,人将嘲我惑。

    天运恒往还,人道有通塞。伊洛与瀍涧,几度吊亡国。

    酒至且尽觞,馀事付默默。

    结交数丈夫,有仕有不仕。静躁固异姿,出处尽忘己。

    此志不获同,而我独多耻。先师有遗训,处仁在择里。

    怀此颇有年,兹行始堪纪。四海皆兄弟,可止便须止。

    酣歌尽百载,古道端足恃。

    陶翁种五柳,萧散本天真。刘生荷一锸,似亦返其淳。

    步兵哭涂穷,诗思日以新。子云草《太玄》,亦复赋《剧秦》。

    四士今何在?贤愚同一尘。当时不痛饮,为事亦徒勤。

    我生百代下,颇与四士亲。遥遥涉其涯,敛然一问津。

    但惧翻醉墨,污此衣与巾。君其恕狂谬,我岂独醒人。

    一上高楼恨有余,登临事往竟成虚。

    已无阁老履絇迹,徒认匡公水竹居。

    珮玉声流池尽处,琅玕影动月来初。

    从今便结东林社,晓钵高擎老衲如。

    绵绵我瓜瓞,引蔓空尔长。有子将得力,弃之往他乡。

    他乡与故里,两地永相望。独有中天月,远照双松堂。

    双松我所植,念之犹不忘。况复儿与女,不见今六霜。

    大儿踰弱冠,有娣同己长。想当望我时,齐行松树旁。

    见树不见父,呜咽泪成行。小女年尚稚,与弟走踉蹡。

    相呼戏树下,何处褰父裳。反哺有慈乌,跪乳有羔羊。

    人事独暌乖,俯仰我心伤。

    家藏两宝剑,已合雌与雄。潜锋在金匣,谓当长相从。

    何言风雨夕,化作双蛟龙。一游吴水西,一落丰城东。

    相去邈千里,时时气上冲。神物终不隔,岁晏会当逢。

    关于诗人
    戴良

    戴良

    (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。