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    观君词语中,具引先贤事。

    了然道在兹,不行而善至。

    君今真至矣,奏乐求真知。

    一言见吾子,固难尽於辞。

    知君贯老庄,亹亹蹈大荒。

    剧谈玄中玄,豁落无边旁。

    有学必有待,不与诸魔对。

    涉景若与知,何尝讶谲怪。

    疑论涣已释,则信为善士。

    主善以为师,天真从可致。

    人间犹论分,仙事宜任运。

    有命终出伦,盍死即待尽。

    大道非罔象,明明万物上。

    使我一闻知,应是快神爽。

    休更论浅深,斯言尽诚心。

    时哉且落魄,此语吾所钦。

    傍听亦笑嗤,不责於仁慈。

    所幸异流俗,事物中思惟。

    神清心妙,山长水远,有分何年瞻望。晴空一月彩云飞,又起我、无穷想像。

    一阳门径,九华恩露,惟愿分明指向。竹风频起紫微烟,似有意、许归吾党。

    任从他,尽教他,

    莫管他,他是他非柰我何。

    尽日闲同方外友,高吟落笔如悬河。

    世上无心结凡累,匣中有剑降阴魔。

    长生已悟玄关旨,从教乌兔走如梭。

    尘劳汩没诚堪恶,孰肯飘荡随蹉跎。

    静处每思喧处事,到头空自竞嘘呵。

    任从他,尽教他,

    莫管他,但从元气养沖和。

    有时恣把丹书读,无事闲寻玉轸歌。

    我心非石不可动,任从俗论生乖讹。

    松簪布褐且自乐,岂恋浮华张绮罗。

    神炉交媾炼金液,混乎湛湛而日多。

    功行图成共归去,飘飘飞盖霄河。

    任从他,尽教他,莫管他。

    一更一点一更初。城门半掩行人疏。茅庵潇洒一事无。孤灯相对光清虚。蒲团安稳身不拘。跏趺大坐心如如。月轮微出天东隅。空中露出无名珠。

    二更二点二更深。宫钟声绝夜沈沈。明月满天如写金。同光共影无昏沉。起来间操无弦琴。声高调古惊人心。琴罢独歌还独吟。松风涧水俱知音。

    三更三点三更中。烟开雾敛静无风。月华迸入水晶宫。四方上下同一空。光明遍转华胥同。千古万古无初终。铁蛇飞舞如流虹。倒骑白凤游崆峒。

    劫运将新,天书降恩,圣师命魔。正阴阳错忤,鬼神淆混,依凭城市,绵亘山河。杀气闭空,阴容夺昼,万姓罹殃日已多。青城上,见琉璃高座,忽起巍峨。

    群妖忿怒扬戈。竞奔走、攻山若舞梭。感神光一瞬,龙摧虎陷,威音一动,电掣霆呵。立活化民,摄邪归正,生息熙熙享太和。风云静,见天连碧汉,月浸澄波。

    隐迹人间数十年,不令众觉种丹田。五行聚会生俄尔,一颗圆明出自然。

    湛湛神炉开白雪,依依铅鼎泻红莲。近来不觉浮名起,多被人来叩妙玄。

    西源好,冬日雪中松。携手石坛承爱景,静观天地入清宫。恰似大茅峰。

    襟袂冷,琴里意浓浓。吹月洞箫含碧玉,动人佳趣转黄钟。情绪发于中。

    白日未中气色明,玉壶兴入西源行。

    草堂羡我不共往,竹风为汝致幽清。

    关于诗人
    张继先

    张继先

    张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,