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    吾家种草古今难,针鼻才分度线端。

    混处相期君把手,到时不与汝同盘。

    却来大用纵横是,向去全功转侧看。

    底事要凭师印可。轮回生死不相干。

    不起一念,向道须弥。

    舌头一脔肉,口唇两边皮。

    云门得用妙如许,不落是非知不知。

    性得渊源,穷通自然。

    潭寒龙蜕骨,松老鹤成仙。

    无心白云出岫,有应明月浮川。

    相逢借伴人间世,游戏尘尘三昧缘。

    寒岩异草,坐著成功。

    明月白云,步时分影。

    幽洞不拘关锁意,纵横那涉两头人。

    萧然一念未萌初,露柱怀胎辨得无。

    风扫余云月未上,霁虚廓净绝方隅。

    发须衰白而霜雪益深,肌肤苍老而松桂剥皴。

    四十余年而穷通一默,百千三昧而游戏诸尘。

    一盘黑白互交罗,生杀其中细琢磨。

    樵人疑著当头著,不觉腰閒烂斧柯。

    岭头功德眼,倦足等闲垂。

    红炉一点雪,直下廓亡依。

    片月在水,孤云出山。

    其静而应,其动而閒。

    体中不欲全露,用处只窥一斑。

    重重楼阁门开也,弥勒不须轻手弹。

    生灭心尽是寂灭,露柱怀胎底时节。

    寂灭心起是生灭,石女生儿解言说。

    用时万象不盈余,休处一真无空缺。

    藤枯树倒笑呵呵,依旧清风与明月。

    关于诗人

    释正觉

    释正觉(1091—1157),俗姓李,号宏智,隰州隰川(今山西隰县)人。十一岁出家,十四岁受具足戒,十八岁出游参学。宋徽宗宣和二年,迁住大洪寺,亦相随掌理笺记。翌年,迁首座之职,复于圆通寺照阐提席下任分座。高宗建炎元年,移住舒州太平寺,后转江州之圆通、能仁两寺。三年,受敕命住持灵隐寺。住于天童,前后垂三十年,整备伽蓝,严饬清规,世称天童和尚。事迹主要见周葵《塔铭》、王伯庠《行业记》、《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九本传。著有《宏智广录》九卷、《宏智觉禅师语录》四卷、《宏智和尚语要》一卷等。