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    白云满空山,山在白云里。心若似云閒,与君同睡此。

    闭门谢诸贤,吾亦欲无言。毛苌对门居,世契知我焉。

    我心如月光,随子朝天行。谁云有凤德?但闻歌楚狂。

    朗溪好优游,溪朗心未朗。因究朗从来,明月无云障。

    照见先生心,虚明极高广。一溪万溪同,银河同荡漾。

    溪水日日来,溪毛夜夜长。此如我心生,仿佛在川上。

    潮汐自将迎,我心断来往。溪翁将船游,只在溪下上。

    年年有此日,此日苦无多。愁与初长刻,天来奈老何。

    新梅惊病眼,短句儗春歌。板筑过名节,黄鹂度翠萝。

    一炷香腾烟雾昏,寒云酿雪犹温。雨旸坐见公调燮,消渴居思我病原。

    沥疏乞归犹未许,忧时既尚堪存。何人大挽天瓢去?去作苍生济恩。

    吾爱蘧伯玉,五十能知非。吾慕卫武公,耄期不忘规。

    芳名垂典训,百世诚吾师。嗟彼誇毗子,沾沾自满攲。

    隙光讵全照,掩鉴犹蔽亏。井蛙不知天,瓮里蒙醯鸡。

    日月普空宇,万物含光辉。高明与广大,临照无隐微。

    圣哲崇弘毅,小器非大知。全功在知性,尽心乃不遗。

    圣途久芜秽,吾衰复谁治。人乃天地心,三才为纲维。

    如何餍糠粕,人人醉如泥。安得独醒者,哺糟啜其醨。

    豁然见天地,见南北东西。见心有六经,见心能百为。

    见心本广大,见心本精微。见心本高明,见心无倚陂。

    人心即宇宙,人心即两仪。两仪与宇宙,吾能握其机。

    问机是何为,欲语逼归期。诸生试自思,反求自得之。

    昔我游太湖,欲访洞庭山。匪为爱僻绝,自古多隐贤。

    翠壁浮大泽,洪涛卷高天。道阻不可致,怅望二十年。

    蔡生从予游,秀出西山巅。爱之如爱山,神爽超尘凡。

    虚无指归路,渺渺在云间。为我卜角里,先扫茅公坛。

    武夷风月与人同,光霁之体无彼我、无终穷。宇宙充塞,流行大通。

    风月阅人知多少,人不见风月之始终。尧舜亦在光被中,回视浮云点太空。

    千古此明月,万古此清风。风来无迹,月去无踪。口不可授神可融,回也卓尔末由从。

    武夷风月匪衣钵,以付洪子得其宗。得之衣钵亦无有,老拳槌碎还穹窿。

    辛丑夏四月三日,甘泉居士湛若水书于胥江舟中。

    大妇厌糟糠,中妇足粳粱。小妇何绰约,装金调玉浆。

    愁乐各未终,微日落阴冈。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。