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    说到双林吾爱之,况有好鸟翻相依。高枝密荫养奇翅,他日一鸣翀天飞。

    应变意弥定,到寺心颇动。泥空乃多修,无事有大用。

    溪行得自身,云卧无尘梦。迢遥隔岭钟,风吹过阴洞。

    清献本狷介,琴鹤适相随。峻洁殊绝俗,家风君独追。

    昔予与宗伯,内馆日徘徊。因兹契衷素,卓然出风埃。

    何其廿载下,共把金陵杯。杯到莫停手,有诏行当回。

    甲子题诗入洞扃,山灵于我得无情。北风浩浩吹云幕,五老欣欣举手迎。

    我目无全画,翻怜影弄儿。相怜无了日,相弄无穷期。

    碧潭如碧天,天与碧相连。欲普乌龙泽,须借雷霆鞭。

    吾庆南湖子,汪汪似南湖。不以澄而清,而况澄定乎。

    袖有双龙剑,身佩明月珠。珠以明宝善,剑以断奸谀。

    清以濯群溷,定以怀永图。君行有遗则,邹鲁圣贤都。

    新泉亦甘泉,东海即南海。须识两泉源,方知四海水。

    四海尚且同,人心何彼此?临流饯弟归,静学泉水止。

    江阁临江指顾间,江涛卷天江阁閒。更有破舟淩万里,也能到岸得生还。

    地藏天设几千年,合有神明启震川。大院豁然临大路,人间始信有壶天。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。