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    常欲休休未得休,直须见道与天游。道中实体无休处,何必憧憧起念头。

    歌声传到拜君嘉,乱坠天花与地花。两载相思幽蓟北,犹疑是梦在天涯。

    弱龄尘外志,点也与为徒。微尚夙所敦,俛仰一纪馀。

    伤哉力不竞,沦落在泥涂。中夜起兴叹,揽衣步前除。

    咎己有馀裕,尤人尚忧虞。行年四十九,将与伯玉俱。

    知非在今始,言为知者摅。

    九年面壁须忘壁,到了忘时又著忘。忘与不忘真体见,山风吹动薜萝裳。

    龙之山不兴雨云,山中之人不可以论。乌用如城矻高旻,祇可以障南氛。

    有客来烟霞,告我游燕北。送子以愁心,徘徊瞻斗极。

    石泉乍见已涓涓,到此凭栏望虎门。人世但闻川上叹,谁从大海问真源。

    五云深处寸心悬,掖外垣西尺五天。每见诸公调玉烛,也曾一日侍经筵。

    赓歌直忆千年上,致主须归一德前。谁道有虞非此日,明朝更理南风弦。

    秋菊已可爱,况复当高轩。坐轩对新菊,南山见悠然。

    此景世间有,所恨难其人。何期闹市中,聊复见蒋君。

    可是元卿裔,三径开白云。菊吾甚爱之,借轩閒一眠。

    见日亭前有所思,祝融看日五更时。一泓本体凉如水,五色祥云拥护之。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。