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    树环嘉木桐阴合,井冽寒泉地脉通。彩凤九霄应有待,道源千古自无穷。

    华不注高秋气多,大明湖水落霜波。山川风景今如此,兄弟分携意若何。

    宪府已应持玉节,亲闱长是近銮坡。明年三月春光好,更忆金台有雁过。

    卢子古名族,几年家大梁。未为观国士,已作奉亲堂。

    乔木侵檐密,芳花绕户香。春风长满座,永日但称觞。

    霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。

    持节西来过武功,扶桑日日晓光红。渭河水远波声小,太白山高树影重。

    遗址已无慈德寺,居人犹说有邰封。东行无限前朝事,尽在红尘绿野中。

    清晓出南郭,南行喜有山。入林秋雾薄,到面水风寒。

    已觉年华大,还应宇宙宽。几回持宪节,不改铁为冠。

    在阴鹤相应,迁乔鸟当歌。琴书满瑶席,良朋亦已多。

    各爱芳菲时,共惜光阴过。齐心何所求,所求保太和。

    壮年不努力,奈此老大何。

    汾水西风生夕波,离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪,翠袖红裙奈若何。

    郯子国中宿,高堂蜡炬红。满林惊夜鹊,绕砌响秋蛩。

    远意知谁省,长吟未许同。去年当此夕,京国见西风。

    钜野茫茫远际天,春风春雨淡春烟。河流尚自成陈迹,俯仰千年事落然。

    关于诗人
    薛瑄

    薛瑄

    薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。