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    来日红桃尚有花,青桃如弹过栖霞。无端马首还东去,直看青山到海涯。

    漠漠杨花满院飞,重来又见一春归。去年记得停骖日,正月庭前雪作围。

    城下扁舟发,江清宿雾消。竹村迎岸出,粉蝶背人遥。

    神女无消息,明珠久寂寥。鹿门看渐近,满耳飒清飙。

    行台直北是高城,城外溪流面面清。更拟濠梁寻胜事,观鱼侈有昔人情。

    多情累月重留连,惆怅西风送别筵。咫尺江山暂分手,及归应在早花前。

    舟中如斗室,坐卧觉心清。闭户嫌风冷,推篷爱日明。

    偶思前世事,因见古人情。自顾知何益,诗书浪得名。

    夫君本自一心空,舒卷如何叶未穷。自是根株通大化,故教有象显无踪。

    千年宇宙混舆图,万里江河接舳舻。泽国晚来飞鸟尽,海风吹月上天衢。

    系舟杨柳驿,风雨苦连朝。远岸烟埋树,荒村水没桥。

    年华身老大,湖海兴萧条。天意何留滞,应怜望国遥。

    荒冈断复连,风叶散还集。霜落秋涧清,烟横晚岫碧。

    关于诗人
    薛瑄

    薛瑄

    薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。