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    夷门昔日呈家丑,拈出无边栗棘蓬。

    今日瓯峰孤顶替,幸然无事又相逢。

    一刀截断生死路,摩醯正眼顶门开。

    无边业障俱锁殒,寒山拾得在天台。

    女流中有大丈夫,示现其身化其类。

    以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。

    虽处於中作佛事,如风行空无所衣。

    过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。

    异口同音发是言,善哉奇特世然有。

    心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。

    逢场作戏随世缘,而於世缘无所著。

    六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。

    销降热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。

    我说此偈助光明,普施法界诸女人。

    佛之一字尚不喜,有何生死可相关。

    当机觌面难回互,说甚楞严义入还。

    青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。

    珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。

    未点先行不唧{左口右留},不拨自转已出丑。

    那堪更鼓两片皮,岂止鉴空开户牖。

    火中木马空嘶鸣,水底泥牛谩哮吼。

    用禅用禅听我言,拶到悬崖须放手。

    盖天盖地那一著,无今无古绝承当。

    谩将分付密禅者,一任诸方乱度量。

    瞎驴灭却正法眼,临济宗风始大张。

    可怜裨贩如来者,尽将盖覆错商量。

    无上在涅槃,圆明常寂照。

    凡愚谓之死,外道执为断。

    诸求一乘入,目以为无作。

    尽属情所计,六十二见本。

    妄立虚假名,可为真实义。

    唯有过量人,通达无取舍。

    以在五蕴法,及以蕴中我。

    外现众色像,一一音声相。

    平等如梦幻,不起凡圣见。

    不作涅槃解,二边三际断。

    常应诸根用,而不起用想,

    分别一切法,不起分虽想。

    动火烧海底,风鼓山相击。

    真常寂灭乐,涅槃相如是。

    吾今强言说,令汝舍邪见。

    汝勿随言解,许汝知少分。

    覆为钟,仰为鼎。

    自是法轮家风,妙喜争取驰骋。

    思禅人,固相请。

    援毫临纸忽猛省,一声直透须弥顶。

    关于诗人

    释宗杲

    释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。