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    佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。

    尽登无上道,俱證菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。

    无瞋是持戒,心净即出家。我性与汝合,一切法无差。

    少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。

    归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。

    得此分叚身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。

    烹猪又宰羊,誇道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。

    佛拾尊荣乐,为悯诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。

    后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。

    出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。

    何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。

    我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子齧大树,焉知气力微。

    学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。

    若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。

    人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。

    嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽啰,欺谩一切人。

    唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。

    人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。

    吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。

    关于诗人
    拾得

    拾得

    唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。