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    行云孤鹤万缘轻,遥见乡关眼便明。不似遗山元老子,尘埃风雨过平生。

    漫漫长路几时休,风雪无情梦亦愁。羡杀田家老翁媪,瓦盆浊酒火炉头。

    强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。

    儿童漫相忆,行路岂知难。

    露气入茅屋,溪声喧石滩。

    山中夜来月,到晓不曾看。

    香玉春来困不胜,啼莺唤梦几时应。可怜憔悴田家女,促织声中对晓灯。

    花影灯光一万重,青衫骢马踏东风。彰阳旧事无人记,二十三年似梦中!

    敝尽貂裘白发新,京华旅食记前身。仙翁相见休相笑,同是邯郸枕上人。

    灵蛇不与世相关,时复蜿蜒水石间。何处天瓢待霖雨?一龛香火梵仙山。

    沈沈龙穴贮云烟,百草千花雨露偏。佛土休将人境比,谁家随步得金莲。

    一国春风帝子家,绿云晴雪间红霞。香绵稳藉僧溪草,蜀锦惊看佛钵花。

    山上离宫魏故基,黄金佛阁到今疑。异时人读清凉传,应记诸孙赋《黍离》。

    关于诗人
    元好问

    元好问

    元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。