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    客有忘言子,遗我素弦琴。携琴入我庐,南薰披衣衿。

    一鼓鹤江皋,再鼓鸾梧林。我聆客琴音,悠然得我心。

    德车言迈,遹指蜀都。载此德车,御史大夫。大夫入蜀,两膏苏枯。

    德车言迈,遹指蜀中。洽蜀先哲,粤有文翁。大夫入蜀,振文翁之风。

    蜀昔先哲,亦有武侯。亦有张咏,嗣德前脩。亦有菊坡,振世名流。

    大夫入蜀,先辙是由。

    朝阳梧影映樵云,去住同天路未分。黄阁星晨犹听履,碧山猿鹤暂随群。

    古贤中路嗟荒莽,活水源头遏放奔。未奏箫韶偕俗韵,且搥土鼓荐南薰。

    玄猿黄鹿饶谁闲,十月风搅云出山。搔首峡江丛桂下,倚天雷剑一囊间。

    北瞻北极紫薇座,西出西樵翳门关。分付山灵锁烟雨,主人不久便应还。

    樵厓流水,练界碧天。有客有客,抚松寻源。云端之端,大科之颠。

    混混流泉,源洪流绵。泉流樵厓,派别支沿。派别支沿,则谁与言。

    樵厓流水,亦流砢磥。流水石根,水流石髓。源洪流长,绵绵瀰瀰。

    汲彼源泉,言饯吾子。言饯吾子,源泉之以。言汲源泉,来春之俟。

    樵厓流水,亦带流云。水流云痕,松蘸云痕。鹤爬松枝,龙蹲松根。

    采采松枝,言赠远人。蹲蹲松根,言来年春。

    樵厓流水,则不可以仞。言陟樵厓,涂不以问。万仞言樵,跬步之慎。

    路口有崔嵬,路半有眩晕。陟此崔嵬,过此眩晕。万仞言樵,惟力之任。

    勿折我竹枝,勿折我松枝。我松斯跂,我竹斯猗。松跂斯石,遁翁手植。

    竹猗斯石,遁翁手辟。

    勿折我竹枝,勿折我松枝。竹扫流云,松扫流霾。我抚我竹,摇摇我悲。

    我抚我松,遥遥我思。

    勿折我竹枝,勿折我松枝。松根龙蟠,竹枝凤栖。龙之远矣,甘斯年矣。

    凤之远矣,甘斯年矣。

    勿折我竹枝,勿折我松枝。竹荫我遁翁之斋,松蹲我遁翁之池。

    坐斯斋矣,遥我思矣。浴斯池矣,遥我思矣。

    增城老子,有竹万根。根根扫云,根根成阴。

    增城老子,荷锄朝行。锄竹之墩,培竹之萌。薪竹之枝,遥竹之琴。

    七八十年,作竹主人。

    增城老子,亦到西樵。到九龙岩,蹲岩之腰。绕岩曲腰,植竹十条。

    像万竹墩,聊亦逍遥。

    增城老子,亦到白沙。白沙先生,谓多竹家。竹以逼俗,一根则足。

    况于千竹,况于万竹。

    增城老子,亦到石头。石头先生,偕之遨游。道峰竹墩,老子则留。

    谓渠家物,谓渠好逑。

    明明明廷,桐露斯零,桐鸟斯鸣。有鸟修翎,饮喙穗城。

    借涛南溟,借云北冥。听鸟凤和声。

    明明明命,普天保定,普天无竞。小人是正,君子是敬。

    显允君子,共天之威命。对扬威命。

    明明明德,于昭允塞。建民之极,作民彝则。显允君子,明德是率。

    是槱朴棫,是奏嘉绩。

    倚我独柏,悠悠我思。柏植前墀,慈乌夜栖。乌号伤悲,游子伤悲。

    独柏之植,于兹百龄。风号冷冷,露泣零零。风露晨朝,游子则宁。

    独柏之枝,淩霜撑天。春不敷华,冬不改坚。雨春霜冬,茕茕百斯年。

    独柏之叶,则翠且老。露雨泽之,亦泽润好。露雨伊何,九天是冒。

    游子游子,瞻彼独柏。悠哉悠哉,亦极悽恻。悽恻则那,永怀独柏之德。

    游子游子,瞻彼独柏。命我子孙,灌我柏之植。命我子孙,勿剪我柏之叶。

    于穆袁公,绩德耆年。德绩之徵,徵德于天。袁公徵德,是身一廛。

    袁公一廛,皓鬓周还。维是一廛,袁公是便。乃强袁公,踧踖日边,华发实研。

    上林鹳鸾,瀛沿朝烟。冲彼朝烟,舆徒是联。舆徒是联,冲上林烟。

    听上林歌,歌卷阿篇。圣人载歌,被是五弦。

    关于诗人
    霍韬

    霍韬

    霍韬(1487年-1540年),字渭先,号兀崖,南海县石头乡(现属广东省佛山市石湾区澜石镇)霍族人。霍韬平生勤奋上进,广博多学,文人学士多称他为渭崖先生。嘉靖十九年(1540年),霍韬在京暴病逝世,享年54岁。明帝追封为太师太保。谥文敏,运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上,并在乡内建祠祀奉(祠现存),后人对他和石肯乡梁储,西樵大同乡方献夫,同称为明代南海县的“三老阁”。霍韬学博才高,著作甚多,有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。今有《霍文敏公全集》传世。