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    香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。

    当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。

    出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。

    殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。

    文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。

    有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。

    登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。

    閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。

    先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。

    酒三觞,茶七椀。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。

    言从泷水去,忍与故山违。帆影侵平楚,钟声隔翠微。

    孤踪成独往,无梦见君稀。早岁同袍者,何年携手归。

    山穷水尽日西暮,老景无多罪无数。文逋笔债积如林,多半引年兼誉墓。

    乖张名实点清虚,破犯初篇成妄语。自甘拔舌入泥犁,不免刀山还剑树。

    此身九死一可生,赖有羞惭及疑惧。同是世閒无智人,四大假合成幻身。

    遭逢贤劫佛住世,使我得作伽蓝民。不耕不织不冻馁,无礼无义无尊亲。

    白毫一分人天供,饕饕虚消不自重。何况重添粪上花,制锦徵诗耀徒众。

    一时举国走若狂,狸奴白牯胡厮閧。头会箕敛通贤愚,香花得钱铙钹送。

    舍曰欲之为之辞,高坐道场说春梦。世间寿者悉如斯,自称等觉原等痴。

    小人之痴痴到骨,大人痴在毛与皮。学道年过七十一,腼颜空腹为人师。

    身口意业忏不净,虚生浪死徒增悲。不须说著母难日,人命无常知未知。

    隔江画舫重来约,深夜松灯共话人。肝胆每逢僧说尽,诗篇遥忆鸟鸣新。

    清风携入羊蹄岭,细草行看马首春。早晚计程知不远,开轩移榻净流尘。

    秋光满眼菊花同,暂息閒身落叶中。野寺散镜窥枕月,江城吹角振衣风。

    世途渐老三分厌,山气冲寒一半空。劳动居亭问飘泊,片云西去水流东。

    霜风拂拂拂征衣,话尽寒灯兴不违。篱菊留将梅并赏,岫云行与雁俱飞。

    僧房暂住宾犹主,客路频经去亦归。密约高悬君莫负,众芳消歇蕨芽肥。

    石砰恰好作书床,庭砌秋风竹簟凉。好与老僧分半座,梧桐清影不相妨。

    溪光斜日两相涵,清影和香上客衫。我即莲花花即我,水仙何用笑山凡。

    隔水瞻云剌未通,旁人往往笑痴聋。心随飞絮还沾絮,兴逐南风又北风。

    借得奇文须卒业,留将经论契参同。春畦草色青如许,珍重刍荛待玉骢。

    曲径花光裛露漙,拥衾争爱夜珠寒。经归法藏禅归海,物外何人不受瞒。

    关于诗人
    成鹫

    成鹫

    成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。