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      子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

      曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

      子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

      子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

      子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

      子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

      子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

      子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

      子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

      子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

      子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

      子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

    陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

    溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。

    四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。

    或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。

    或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。

    或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。

    金殿晚、愁结坤宁。天下母、忽仙升。云山浩浩归何处,但闻空际彩鸾声。紫箫断後无踪迹,烟霭霭,夜澄澄。晓梦到瑶城。当时花木正冥冥。

    汉师南下扫妖氛,胜瘴轻身亦著勋。利口苦遭梁驸马,知心还是马将军。

    可怜荒服多奇产,辜负中兴有圣君。千载寥寥效忠意,谩醺山叟睡闲云。

    盈盈窗下兰,枝叶何芬芳。

    西风一夕起,零落悲秋霜。

    秀色总消歇,清香终不死。

    感物伤我心,流涕沾衣袂。。

    山河百道拥亭台,独对仙禽夜举杯。解说繁音崇缥缈,不如清影共徘徊。

    鼌谋弗善野战龙,金川门开烈燄红。都城百尺燕飞入,齐黄群榜为奸凶。

    成王安在乃定案,夹辅公旦焉可同。瓜蔓连抄何惨毒,龙江左右京观封。

    谨严难逃南史笔,忏悔讵赖佛氏钟。道衍俨被荣将命,犍椎冶尽丹阳铜。

    穹窿重过万石?,印泥精镂禅机锋。夏屋十寻虞不举,鲸鱼盈丈方堪舂。

    山灵水族无不具,魑魅魍魉怪哉虫。欲藉撞杵散愤气,安知天道怜孤忠。

    榆木川边想遗恨,凫氏徒添公案重。忆昔遨游西海子,水天上下玻璃空。

    一川可通万寿寺,夤缘偶挹曹溪宗。乔松偃盖假山古,杰阁巍巍独据中。

    洪钟在悬洵伟观,连吟更喜昆弟从。苍黝其色蟠其纽,中宏外耸何隆隆。

    华严字迹传沈度,半满全揭开群蒙。觉生鹿苑皇考创,材饬内帑群鸠工。

    谓是善吼周沙界,乃从旧寺移乘风。太清十里渺乎小,日日演梵闻离宫。

    抎考已廓苾刍眼,摩挲更畅骚人胸。不离一步钟如是,东西分别心犹蓬。

    我惜德潜老始达,其诗亦复伦考功。成编著作呈乙览,不闻肯作荪佯聋。

    独爱长歌践其韵,非侈藻采争雌雄。载赓酬倡古弗废,诗话千载留芳踪。

    圣经佛旨䆒异路,将以何道训成童。于论于乐备法物,安可以此归辟雍。

    安可以此归辟雍,不如任彼出林大且逢。

    今夜妾断肠,中天月正明。关山遥注目,不得见夫营。

    犷骑陵城气若风,兵机那取宝刀雄。君看韩信囊沙日,百万貔貅在掌中。

    青莲挺挺不污泥,岂被重波乱性迷。虽有羡鱼心尚在,清风由是见崇题。

    关于诗人

    佚名

    亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。