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    知之而行,见之而止,

    对面白云千万里。言中定旨,

    语外明宗,一重一重复一重。

    斯门寂寂无关锁,清坐不知谁与同。

    未出胞胎事已蹉,出胞胎后转譊讹。

    韶阳拄杖头边眼,供佛烧香不在多。

    天高地迥,海阔山遥。

    秋风袭衣,拄杖{脖月换足}跳。

    座已升,衣已披,

    法作麽生说。但得雪消去,

    自然春到来。

    行海无风戒月孤,新开鹿苑旧规模。

    一千七百传灯士,样子分明见也无。

    初五初十,铁蛇钻不入。

    有也莫将去,无也莫将来。

    南岳自南岳,天台自天台,

    那更峨嵋对五台。

    药山休去,直得三十二相八十种好,

    一时现前。然虽如是,

    也好与一杓。

    虎丘家风,内空外空。

    十分富贵,十分贫穷。

    有时扬声止响,有时诈哑佯聋,

    犹是平常小脱空。

    敕书来自九重天,宝墨琳琅色尚鲜。

    移怪岩间枯树子,和根植向鹫峰巅。

    外息诸缘,心行无路。

    入得无门之门,犹较昔日三步。

    灵踪不在猿啼处。

    关于诗人

    释心月

    释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。