郊庙朝会歌辞
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每—新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六〇）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，—代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（1041），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞—般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。（《全宋诗》）
肇降生民，有不粒食。
维时神农，乃为先啬。
尔耒尔耨，云谁之因。
酌以污尊，我思古人。
惟酒欣欣，惟神冥冥。
是顾是飨，来燕来宁。
耒耜之利，神所肇兴。
万世永赖，无斁其承。
释之蒸之，为酒为醴。
推本所由，于焉洽礼。
周邦开基，邰家是启。
献兹嘉觞，拜下首稽。
先啬之功，神实称首。
以耜以耒，俶载南亩。
列籍皇坟，亿世是守。
何以为报，爰洁兹酒。
荡荡鸿明，称秩群祀。
配以昔帝，式重农事。
洁我圭瓒，黄流在中。
灵其监兹，肸蚃丰融。
明明周祖，惟民之恤。
播种为教，下民乃粒。
曾是索飨，而匪先公。
万物难报，阡陌之功。