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    华巾未解心中结,阿难有理难伸说。

    犀牛扇破索牛儿,盐官为物心偏切。

    上人幸是手眼亲,独用双拈此时节。

    一条秋水净无痕,八面清风消恼热。

    洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜。

    无人烟处门打开,接待方来也奇怪。

    吉山从作山中主,只用十方菩萨子。

    二时钟鼓不曾亏,是汝持来还供汝。

    两翁同中具生杀,明眼高流试提拨。

    可中见得无少差,是谓能持吉山钵。

    佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。

    於中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。

    或取而有为悭贪,或舍而亡为孤露。

    有亡取舍纷其怀,是皆未知真宝所。

    佛子汝宜入世间,开示人人令自悟。

    求心不有法本无,令此宝藏自然至。

    善诸一身宝不增,散之万有宝犹故。

    以此奉供天人师,佛子是名真供养。

    闽蜀民风果同风,袈裟拔出鞋袋中。

    相逢古寺话俄顷,怪我称鎚落深井。

    不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。

    却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。

    空生众中居,似欠人偈债。

    超禅归临安,亦来相恼害。

    布袋连底翻,一还无复载。

    闭门郑新经,后来且莫怪。

    去去复何言,西湖莲子大。

    建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。

    但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。

    圆时缺处何曾有,缺处圆时自俨然。

    举世尽随圆缺走,几人透出未生前。

    蟠桃一实三千年,银杏著子三十载。

    老僧只作旦暮看,汝莫匆匆宜少待。

    阶前始芽今出屋,便是携篮走僮仆。

    伴我东园看菜归,与汝煎茶剥柔玉。

    马驹踏杀天下人,炙地熏天气转腥。

    百岁翁翁开口笑,江西从此足人行。

    赵州借得空生口,便自纵横师子吼。

    问其佛性狗子无,问其甲子苏州有。

    而今此口还空生,古佛依前成漏逗。

    掀翻海岳觅知音,个个看来日中斗。

    关于诗人

    释慧空

    释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。