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    坐禅成佛心中病,作镜磨砖眼里华。一掣牢关金锁断,等闲信步便归家。

    马驹子,实堪誇。自从胡乱后,著处是生涯。

    难兄难弟问来端,百衲金襕递代传。弟应兄呼成底事,免认刹竿头指天。

    如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。

    禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好。

    君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。

    兜罗绵手指天地,绀目重瞳顾四维。七步周行浑属我,一生卖弄小孩儿。

    瞿罢身心如泥,女子肝肠似铁。文殊贪寻锅子,罔明由来著楔。

    历观大地众生,不解闭门作活。不动干戈建太平,雨过青山如黛泼。

    涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。

    月上女,太无良,不涂红粉自风光。金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。

    帝子游春不逐他,相邀诸姊入尸陀。死人堆里出身路,拨动烟尘见也么。

    灵利汉,不消多。回头踏著自家底,洞云深处旧烟萝。

    展阵开旗便要赢,谁知御驾不亲征。把定锵旗收阵脚,直向熊峰不出兵。

    要得狸奴觌面酬,浑如钳口锁咽喉。一刀两段从公断,直得悲风动地愁。

    安国安家不在兵,鲁连一箭亦多情。三千剑客今何在,独许将军建太平。

    关于诗人

    释守珣

    释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。