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    问佛唯言乾屎橛,非独抽钉兼拔楔。不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。

    云门糊饼对超谈,多少禅流看不穿。若是孔门真弟子,自然知道化三千。

    无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维。可怜一对冤家种,人人鼻孔大头垂。

    发足超方,地头亲到。遇著险峻道途,杀活杖子变豹。

    米仓大路平如砥,未免漆桶里著到。不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。

    残羹馊饭,无处安著。换手搥胸,劈头盖却。两个无孔铁槌,一样无绳自缚。

    见成公案便相当,秤则称兮斗则量。非较非年三十棒,至今平步也翱翔。

    张公末醉李公扶,从此嘉声满道途。却被金刚开口笑,谁能爱你护身符。

    青青庭柏指西来,赵老门风八字开。岁寒枝有深深意,谁把灵根著处栽。

    孰云天地与同根,事角争如理见亲。一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。

    堪笑南泉老作,犹来因语识人。可怜陆亘大夫,对面埋没家珍。

    连天野火了无涯,起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。

    道吾老,也堪誇。汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。

    关于诗人

    释守珣

    释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。