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    苍天苍天。悟无生法,

    谈不说禅。开两片皮,

    括地该天。如何是佛,

    十万八千。

    易尽世间颜色,普庵顶相奚为。

    等大虚空一体,雾露云霞表衣。

    眼观不见,耳听不知。

    惺惺不昧,了了何亏。

    自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。

    用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。

    普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。

    九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。

    从百练,已经磨,

    能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我,

    猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,

    非凡非圣力摩诃。莫耶剑,

    比天戈,生灭劳形费气多。

    只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。

    身莹净,意曼陀,

    非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,

    二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆,

    横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,

    至今独卓立巍峨。君不见,

    莫蹉跎,点石为金也是他。

    即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。

    未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。

    顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。

    喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。

    铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。

    此法身,无变坏,鼻孔里许藏三界。水月空花点不成,非相光中常自在。

    擎山抱岳疾如风,持杵拈槌解脱空。

    世间有相非身大,须弥总纳一尘中。

    我今解此如意珠,不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺,四生六道入无馀。

    普庵识心达理,不是胡言乱语。

    教化三千大千,个个透泥入水。

    应无所住生心,更不祭神拜鬼。

    时中净念法身,何假烧钱化纸。

    不被邪魔所惑,各各尽淘真理。

    亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。

    亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。

    不咽众生血味,便敬六亲九祖。

    誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。

    见利便不干心,处处如钦父母。

    你争无明人我,我自无可作做。

    修桥补路随缘,身作山河国土。

    供养大地含灵,上愿皇图永固。

    时时风调雨顺,日日民歌乐舞。

    皆因自性天真,永不入他门户。

    如今一物无求,不著邪魔祛使。

    不离当处湛然,运水搬柴佛事。

    何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。

    饶舌合掌归依,早被参方取怒。

    只心普遍莲花,何异西方净土。

    自古本自无迷,今本何曾有悟。

    设有三乘五教,也似添盐和酣。

    生死涅槃如梦,佛说无所作做。

    更问达磨西来,他亦别无门路。

    直指人心是佛,不可更移一步。

    才有丝发是非,便入魔家邪户。

    死中得活之人,诸佛龙天守护。

    斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。

    如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。

    到此若不回心,岂识摩尼宝库。

    自利利他不竭,经劫且无怕怖。

    披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。

    只个心如巧画师,只个身如无缝塔。

    东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

    后谈空有众皆捐,字字无空透色鲜。

    八万法门从此入,如今唤作老婆禅。

    龙宫满藏医方义,药病相当除五味。

    搅草耆婆也大痴,胡言乱拔茎茎是。

    体若虚空勿涯岸,通身是口说得半。

    三种病人也会医,灯笼露柱常相伴。

    关于诗人

    释印肃

    释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。