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    有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。

    白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。

    高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。

    新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。

    吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。

    离恨如旨酒,古今饮皆醉。

    只恐长江水,尽是儿女泪。

    伊余非此辈,送人空把臂。

    他日再相逢,清风动天地。

    谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。

    尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。

    一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。

    蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。

    机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,

    扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。

    孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,

    随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。

    岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。

    君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。

    清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,

    焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。

    君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。

    君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。

    君不见汉王力尽得乾坤,如何秋雨洒庙门。

    铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,

    唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,

    莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。

    茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。

    柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。

    子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。

    今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。

    释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,

    厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。

    麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,

    望尘□□连紫闼。吾皇必用整乾坤,莫忘江头白头达。

    真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。

    君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。

    谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。

    多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。

    青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。

    行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。

    江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。

    明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,

    皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。

    一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,

    寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。

    君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,

    德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。

    我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。

    金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,

    罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.

    吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,

    茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德輈金镜,以圣继圣。

    汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,

    罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。

    既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,

    不疑不疑。

    柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。

    庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

    喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。

    临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。

    红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。

    世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

    我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。

    大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。

    大哉为忠臣,舍此何所之。

    关于诗人
    贯休

    贯休

    贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。