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    孤石已可爱,况复双嶙峋。物情无美恶,损益在所任。

    一以砺吾行,一以砺吾心。砺行得人钦,砺心得神歆。

    神人既两协,为谢他山吟。

    少参子卢子师陈,癯如海鹤立我门。索赋五坞山房篇,予辞以病无能焉。

    靡丽之词病子云,壮夫不为予何人。无已托歌于长言,五坞峙地五岳然。

    又如五星之在天,夫在天者阳之神,其在地者阴之真。

    阴阳合德天地浑,五子得之为舜臣。燮理阴阳亮天地,圣人成能在五伦,不然亦有五经存。

    五事元来共一原,收拾溥博极渊泉。渊泉如地,溥博如天。

    备我身变化,位育如屈伸。借问山房吾伊贤,听予长言闻不闻。

    凤凰山下席光亭,树底尊罍共几倾。门院白云封固著,凭君须寄语山灵。

    亭子悠然好,况当崇德前。悠然真境得,何必见南山。

    令祖文溪吾所慕,岂徒倚玉与蒹葭。凭将一勺文溪水,去洒临江桃李花。

    高士传中知仲蔚,大丘车里著长文。班衣随地将莱子,昼锦还家问铁君。

    海鹤避人翻逐子,樯乌冲浪忽穿云。莫将药裹妨诗兴,夹岸春光到楚分。

    坡老嘐嘐说瑞光,谩誇北斗共光芒。道人自有神光在,夜夜明珠海底藏。

    万竹先生八十春,乌纱拜领适逢辰。遥知寿算元无极,岁岁逢辰感圣恩。

    东方有白水,西方有黑水。天地有玄黄,安得有二体。

    白水亦是川,黑水亦是川。同是润下性,万善无二根。

    谁来叹逝川,谁来此观澜。白日白川子,可以洗心言。

    送子翳门关,上上官山渡。自渡还自济,千圣同大道。

    下樵苦不难,上樵苦不早。有形岂不滞,出入更如主。

    短景倏如流,永怀岁将暮。且莫笑杨朱,杨朱泣岐路。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。