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    我或抱荆璞,人或誇燕石。非不诬此石,向人难历历。

    历历恐伤明,明者当自识。

    亲在松楸下,松楸暮霭中。望亲存著外,松霭化为空。

    仰辰台上仰辰游,一曲歌声彻九州。感得圣恩深似海,外臣早许作巢由。

    遵涂出滁阳,望望琅琊山。昔日阳明子,相期共跻攀。

    寂寞卧山房,共话儒释言。何期廿载下,复此同诸贤。

    俯怀丰乐地,壮心与盘桓。冥搜醉翁处,窥潭有龙蟠。

    醉翁醉亦得,蟠龙不可干。

    人或采桃李,我或赠芙蓉。非偏爱芙蓉,直外仍通中。

    静直春风表,不为众芳容。

    天德本自崇,为人自卑之。倚楼会先后,便是死生机。

    有心不在渔,纵渔亦无心。所以直钩子,心与寒潭深。

    无心亦无弦,吾以忘吾琴。

    内顾传声与道林,留居诸子快登临。此中真境无穷在,一洞无如一洞深。

    无极我之先,大块我之后。问我是何物,见之亦无有。

    纷纷形迹间,聚散讵能久。

    宝瓶应北斗,北斗不酌酒。若酌入瓶中,可以献万寿。

    关于诗人
    湛若水

    湛若水

    (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。