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    持节南行过滏阳,川原缭绕接衡漳。神麇山下河流出,牛尾冈头故冢荒。

    风月旧楼馀断刻,大明遗刹有名章。园林花木南薰细,犹似祥莲九夏香。

    四朝风纪受恩深,又见西行捧德音。天上神仙知暂别,关中父老喜重临。

    戍閒部伍清河曲,地远桑麻接华阴。到处行台怀帝阙,封章还拟罄丹心。

    王佐雄才久已闻,丛祠今见锦江濆。莓苔岁久漫碑刻,风叶秋高打庙门。

    每有孤忠兴汉室,可无长策定中原。江山离合宁非数,成败难将往事论。

    一理阴阳及五行,乾坤万物各生成。莫言真宰元无迹,久向图中露此情。

    顺流驾长风,挂席何快哉。青山若相送,两岸犹崔嵬。

    恩召信光渥,报称知非才。贞白有君子,宁不动中怀。

    又逢除夜客西川,银烛金炉白发前。却忆去年京邸夜,朝衣新试候朝天。

    土床羊褥纸屏风,睡觉东窗日影红。七十六年无一事,此心惟觉性天通。

    玉马王孙已入周,曾将绝艺写骅骝。谩誇有子能传业,不道东陵有故侯。

    万钟固知富,于性无加增。千驷虽云众,难为身重轻。

    达人抱大观,不以外物婴。夷齐首阳饿,伊挚莘野耕。

    清风激千古,贤圣留其名。邈哉务光让,鄙矣蜗角争。

    蝇营徒为尔,鸿飞自冥冥。

    细草微茫间渚沙,烟林杳霭暗渔家。舟行不辨东西处,但倚危樯看月华。

    关于诗人
    薛瑄

    薛瑄

    薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。