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    春寒未脱紫貂裘,灯火催人夜出游。

    老厌歌锺空命酒,病嫌风露怯登楼。

    拥怉坐睡曾无念,结客追欢久已休。

    试问西邻传法老,此时情味似侬不。

    万木青杉一手栽,满堂白佛九天来。

    〈仁宗初年,有僧手种万杉,特为建此寺,仍以禁中佛赐之。

    〉涓涓石溜供厨足,矗矗山屏绕寺开。

    半榻松阴秋簟冷,一杯香饭午钟催。

    安眠饱食平生事,不待山僧唤始回。

    兴事常苦易,成事常苦难。

    不督雨中役,安知民力殚。

    年来上功勋,智者争雕钻。

    山河不自保,疏凿非一端。

    讥诃西门豹,仁智未得完。

    方以勇自许,未恤众口叹。

    天心闵劬劳,雨涕为泛澜。

    不知泥滓中,更益手足寒。

    谁谓邑中黔,鞭箠亦不宽。

    王事未可回,后土何由乾。

    七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。

    早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。

    兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。

    知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。

    根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。

    欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

    挂冠缨上已无尘,犹爱溪光碧照人。

    点检旧游黄石在,扫除诸念白鸥亲。

    一尊父老囊金尽,三迳松筠生事贫。

    他日南公数人物,丹青添入县图新。

    三十始去家,四十初南迁。

    五十复还朝,白发正纷然。

    故人従西来,鞍马何联翩。

    握手得一笑,喜我犹生全。

    别离多忧患,梦觉非因缘。

    惟余归耕计,粗有山下田。

    久糜太仓粟,空愧乡党贤。

    老兄当治行,令德齐高年。

    幸此民事清,未厌军垒偏。

    父老携壶浆,稚子迎道边。

    应有故相识,问我何当旋。

    君恩闵衰病,归驾行将鞭。

    归去来兮,归自南荒,又安归?鸿乘时而往来,曾奚喜而奚悲。

    曩所恶之莫逃,今虽欢其足追!蹈天运之自然,意造物而良非。

    盖有口之必食,亦无形而莫衣。苟所赖之无几,则虽丧其亦微。

    吾驾非良,吾行弗奔。心游无垠,足不及门。视之若穷,挹焉则存。

    俯仰衡茅,亦有一樽。既饭稻与食肉,抚簟瓢而愧颜。

    感乌鹊之夜飞,树三绕而未安。有父兄之遗书,命却扫而闭关。

    知物化之如幻,盖舍物而内观。气有习而未忘,痛斯人之不还。

    将筑室乎西廛,堂已具而无桓。归去来兮,世无斯人谁与游?

    龟自闭于床下,息眇绵乎无求。阅岁月而不移,或有为予深忧。

    解刀剑以买牛,拔萧艾以为畴。蓬累而行,捐车舍舟。

    独栖栖于图史,或以佞而疑丘。散众说之纠纷,忽冰溃而川流。

    曰吾与子二人,取已多其罢休。已矣乎,斯人不朽惟知时,时不我知谁为留?

    岁云往矣今何之?天地不吾欺,形影尚可期。相冬廪之亿秭,知春垄之耘耔。

    视白首之章,信稚子之书诗。若妍丑之已然,岂复临镜而自疑。

    子瞻迁于齐安,庐于江上。 齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁蔓延,涧谷深密,中有浮图精舍,西曰西山,东曰寒溪。依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟,乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳。意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。

    然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲,而获小平。游者至此必息,倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,辄睥睨终日。一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。子瞻与客入山视之,笑曰:“兹欲以成吾亭邪?”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。

    昔余少年,从子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。有不得至,为之怅然移日。至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。盖天下之乐无穷,而以适意为悦。方其得意,万物无以易之。及其既厌,未有不洒然自笑者也。譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

    山中十月定多寒,才过开炉便出山。

    堂众久参缘自熟,郡人迎请怪忙还。

    问公胜法须时见,要我清谈有夜阑。

    今夕客房应不睡,欲随明月到林间。

    关于诗人
    苏辙

    苏辙

    苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。